Phèdre Vénus Neptune

Le banquet Platon Oeuvre du domaine public. En lecture libre sur Atramenta.net LE BANQUET OU DE L’AMOUR.   Premiers interlocuteurs : APOLLODORE, L’AMI D’APOLLODORE. Seconds interlocuteurs : SOCRATE, AGATHON, PHÈDRE, PAUSANIAS, ÉRYXIMAQUE, ARISTOPHANE, ALCIBIADE. APOLLODORE1. Je crois que je ne suis pas mal préparé à vous faire le récit que vous me demandez2 : car il y a peu de jours, comme je revenais de ma maison de Phalère3 un homme de ma connaissance, qui venait derrière moi, m’aperçut, et m’appela

nuages gardée par les Saisons; endroit parfait = utopie. La famille divine des 12 Olympiens : Zeus (Jupiter) = le chef ; ses frères Poséidon (Neptune : gouverne la mer) & Hadès (Pluton : règne sur les morts) ; leur soeur Hestia (Vesta) ; Héra (Junon) épouse de Zeus ; Arès (Mars) leur fils ; les enfants de Zeus : Athéna (Minerve) , Apollon , Aphrodite (Vénus), Hermès (Mercure), Artémis (Diane); fils d'Héra : Héphaïstos (Vulcain) (et/ou de Zeus) Zeus : dieu souverain, pouvoir éclipse celui des autres

ORALTEXTE 4/ LA TIRADE DE THESEE A HYPPOLYTE SCENE 2 ACTE 4 JEAN RacineIntroduction : Phèdre est une tragédie de Jean Racine composée en 1677.c’est une réécriture en alexandrins de la pièce d’Euripide Hippolyte porte couronne. Cette œuvre représente un exemple des œuvres du mouvement classique du 17 -ème siècle, qui imite les écrivains de l’antiquité. La pièce met en scène une tragédie personnelle et familiale : Phèdre, la femme du roi Thésée, tombe amoureuse de son jeune beau fils Hippolyte. Sans nouvelle

rideau final. Folio Théâtre, p. 36) Acte I, scène 1 HIPPOLYTE Cher Théramène, arrête, et respecte Thésée. De ses jeunes erreurs désormais revenu, Par un indigne obstacle il n'est point retenu; Et fixant de ses vœux l'inconstance fatale, Phèdre depuis longtemps ne craint plus de rivale. Enfin en le cherchant je suivrai mon devoir, Et je fuirai ces lieux que je n'ose plus voir. THÉRAMÈNE Hé depuis quand, Seigneur, craignez-vous la présence De ces paisibles lieux, si chers à votre enfance

scènes principales, les clous, et des scènes de transitions moins importante ou le spectateur peut regarder ailleurs.. A la fin de l'acte 1 du Cid, l'éloquence de Rodrigue, ou la lamentation d'arpagon acte 4 scène 7, ou la malédiction de phèdre sur Oenone acte 4 de Phèdre. Ces scènes sont souvent placées à la fin d'un acte. Essayer de marquer l'esprit des spectateurs avant la pause. Cette particularité permet d'expliquer la construction particulière des pièces. (idt les idées du théâtre) Combien l'écriture

cigales ! Mais le raffinement le plus exquis, c'est ce gazon, avec la douceur naturelle de sa pente qui permet, en s'y étendant, d'avoir la tête parfaitement à l'aise. Je le vois, un étranger ne peut avoir de meilleur guide que toi, mon cher Phèdre ! Extrait de Phèdre PLATON 22. Jardins Romains Virgile, poète et botaniste Oui, trop heureux vieillard, toi, tu prendras le frais Sur les bords familiers de nos saintes fontaines. Ici, comme toujours, sur toi viendra vibrer, Pour l'induire au sommeil par leur

Titanide, Léto. Sa sœur jumelle est Artémis. Ses attributs : L’arc, la lyre, la flûte, les cornes de bovidés et le laurier Aphrodite : Aphrodite est la déesse grecque de la germination, de l’amour, des plaisirs et de la beauté. Elle a pour égal Vénus dans la mythologie romaine. La légende la plus connue concernant Aphrodite est celle qui raconte la cause de la guerre de Troie. Éris, la seule déesse à ne pas être invitée au mariage du roi Pélée et de la nymphe de la mer Thétis, jette par dépit

en 1668, les livres I à VI ont été publiés ; ensuite entre 1678 et 1679, les livres VII et XI ont été édités ; et en 1694, le livre XII e été imprimé. La Fable nous vient de l’Antiquité grec. Elle a été promue par Esope (VIème siècle av. J.-C.), Phèdre (Ier siècle av. J.-C.), Arranus (IIIème-IVème siècle av. J.-C.), Pilpay (indien) dont s’en inspire La Fontine. La Fable est un court récit en vers ou en prose dans lesquels peuvent figurer des animaux accompagnés d’une moralité. L’histoire fictive

Aetès, fils du Soleil et de Perséis, et frère de Circé et » ; 111,1,2 « Minos épousa Pasiphaé, fille du Soleil et de Perséis »). Sur le plan étymologique, son nom rayonne de l'éclat de la lumière et l'apparente à d'autres personnages solaires comme Phèdre, sa fille, ou Phaon, l'amant de Sappho. Son nom se décompose comme suit : un radical Tiacri, de rcâaiç qui renverrait à la la domination, un second radical (pa, de (pàoç, la lumière. Son nom se traduire, comme le propose M. T. Camilloni5 auteur

Français : Livres 1°/ Sommaire * L’Assommoir de Zola * Le Mariage de Figaro * Phèdre de Racine * Gargantua de Rabelais * Madame Bovary de Flaubert * Les Femmes Savantes de Molière * La Parure de Maupassant * Jeannot et Colin de Voltaire * Le Mariage de Figaro de Beaumarchais * L’Avare de Molière * Une Vie de Maupassant * Le Tartuffe de Molière * Un Secret de Philippe Grimbert * Rhinocéros de Ionesco * La Leçon de Ionesco * Ruy