Pierre-Joseph Proudhon

reste toujours vivante dans les milieux ouvriers et populaires. En France en 1864 est publié le Manifeste des Soixante qui défend l’idée qu’on ne peut pas faire confiance à des représentants politiques qui ne viennent pas du monde ouvrier. Pierre Joseph Proudhon revendique des capacités politiques pour la classe ouvrière. Tout en restant minoritaire, ce mouvement s’accélère pendant les années 1880 avec une partie du monde ouvrier qui refuse l’acculturation aux règles de la société bourgeoise. La grève

Chateaubriand, Paul-Louis Courier) -ambitieux > (Thiers, Rémusat). -Émile de Girardin > La Presse, 1836  B/ La naissance des courants politiques contemporains 1/ Les droites a/ Le légitimisme -La pensée contre-révolutionnaire Negat° de la révol = Joseph de Maistre (1753-1821) Les Soirées de Saint-Pétersbourg > « Je n’ai jamais vu d’Homme » + Louis de Bonald (1754-1840)  1796 Théorie du pouvoir politique et religieux > « L’homme ne peut pas donner une Constitution à la société religieuse ou politique »

concurrentielle ▷ La démocratie est « le système institutionnel aboutissant à des décisions politiques, dans lequel des individus acquièrent le pouvoir de statuer sur ces décisions à l’issue d’une lutte concurrentielle portant sur les votes du peuple » (Joseph Schumpeter, Capitalisme, socialisme et démocratie, Paris, Payot, 1951) ▷ « Comme au jeu d’échecs, toute action accomplie dans une relative indépendance représente un coup sur l’échiquier social, qui déclenche infailliblement un contrecoup d’un autre

le roi Louis XVIII, dont Gros, Gérard, Girodet, anciens élèves de David, tandis que celui-ci est exilé à Bruxelles pour avoir voté la mort de Louis XVI et servi Napoléon. Peu d'artistes se font une place en dehors de ce néoclassicisme. Se démarque Pierre-Paul Prud'hon dont l'évolution artistique est indépendante de l'école de David3, et qui annonce par ses thèmes et l'atmosphère de ses toiles, le Romantisme4. Le Romantisme qui connaît sa première manifestation publique par l'exposition au Salon de

travailleurs. Ce système, il le voit généralisable à l'échelle nationale, et même internationale Pierre Joseph Proudhon(1809-1865) est le théoricien de ce qui deviendra le crédit mutuel, avec son idée de créer une “ banque du peuple ”, basée sur des prêts sans intérêts et la non-rémunération des souscripteurs. Père de l’anarchisme, qui est une garantie à ses yeux contre le pouvoir économique, Proudhon milite pour un socialisme utopiste. Il s’attaque tout autant à la propriété (“ la propriété, c’est

conforme aux règles de l’hygiène et de la morale, fait partie du programme de l’encadrement du temps libre populaire. Dans leur combat pour le repos du dimanche et le bon usage du temps dominical, des personnages aussi divers comme Pérennès et P.J. Proudhon insistent dès 1839 sur les bienfaits de la promenade pour le peuple et exigent l’établissement et l’entretien de promenades publiques . Ce discours se renforce après 1848. Th. Barrau conseille alors aux ouvriers des promenades à la campagne, pour

II. La sociologie : Inventé par Auguste Comte. La première moitié du XVIIIe s. voient la multiplication des enquêtes sociales. A. La sociologie française : Le philosophe et utopiste Saint-Simon est un précurseur. Pierre Joseph Proudhon pense que ces sciences de la société qui sont en train de se créer doivent révéler les oppositions, les antinomies qui ont lieu entre les différentes classes. Louis-René Villermé écrit en 1840 un Tableau de l’état physique et moral des ouvriers

Il en reste sans doute encore trop, du seul fait de mon ignorance. D’ailleurs, ainsi que le dit très justement le proverbe « Bien des élèves sont supérieurs à leurs maîtres ». Je remercie également Laurent DOMBRET , Myriam FIALA, Simeon KOFFI, Pierre PERROT et Paul SANTUCCI pour des nombreuses corrections de coquilles et des échanges intellectuels stimulants. Enfin, je remercie André CABANNES pour sa versions de ce cours. relecture d’une des premières 4 Sommaire Première partie : L’ère

d’idées. JCG ne prétend pas nous faire de révélations sur les fondements de notre société mais questionne brillement concepts et thèses qui tente de déchiffrer notre époque. « L’humanité est talonnée par la nécessité de se fonder pour vivre »Pierre Legendre Refondation JCG s’adonne au projet ambitieux de déceler les fondations sur lesquels nous poserons l’édifice de nos codes, de nos règles et de nos lois pour palier ce vide moral et spirituel qui mine notre civilisation. Dans

nouvelles, il prône la liberté sexuelle (courant féministe). Les révolutionnaires : l’insurrection est la solution, et remettent en cause les fondements de la société issue de la révolution concernant notamment la propriété … Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) : Qu’est-ce que la propriété ? (1840), phrase célèbre : ‘la propriété, c’est le vol’ , portrait par Gustave Courbet en 1865. Auguste Blanqui (1805-1881), ‘l’enfermé’.(passe la majeure partie de