Pierre-Joseph Proudhon

des premiers à rendre compte[8]. Franklin Mendels parle d’une situation de « proto-industrialisation » dans de nombreuses régions d’Europe[9] et p. Léon note l’existence de « nébuleuses industrielles » antérieures au XIXe. De même, Bernard Rosier et Pierre Dockès[10] montrent que l’avènement du factory system fait suite à l’expérience antérieure du manufactory system et Alexander Gerschenkron note que la révolution industrielle est surtout le résultat d’obstacles économiques, politiques et sociaux qu’opposaient

peuvent se rapporter. Nous récapitulerons les divers principes libertaires promus par cette éducation pour finir par la présentation d'établissements libertaires d'enseignement. Joseph Déjacque (1821-1865), militant anarchiste et écrivain , est le premier à employer le mot « libertaire » dans une lettre qu'il adresse à Proudhon (Déjacque, 1857), alors que ce dernier développe le concept d'anarchisme. Divers penseurs et militants politiques se revendiquant anarchistes ou libertaires élaborent une argumentation

un accroissement de la production agricole en France de 20 à 30 % par décennie de 1700 à 1780. De même, le marché agricole se développe en France après la Révolution de 1789 qui consacre la libération de la terre, permettant, selon l'expression de Pierre Rosanvallon, de « déterritorialiser l'économie et de construire un espace fluide structuré par la seule géographie des prix »29. Ces éléments remettent en cause l'idée répandue du conservatisme du monde rural, notamment en Europe de l'Ouest. Le monde

Lalande). 7. La société, instance suprême La société, comprise comme ensemble d'institutions et d'habitudes, représente donc le milieu créateur de toute notre vie, qu'elle tire du néant. Les sociologues ont longuement développé ce thème. Ainsi Pierre Bourdieu note-t-il que la société a le pouvoir d'arracher les existences humaines, absurdes et inessentielles (parce que vouées à la mort), à la facticité et à l'insignifiance totale. « C'est [la société] qui, en produisant les affaires ou les

quittera jamais Baudelaire. Ce père, Joseph-François, était issu de la petite bourgeoisie terrienne. On sait relativement peu de chose sur son existence, sinon qu’il fut élève au collège de Sainte-Menehoulde, puis séminariste au collège Sainte-Barbe. Il est ordonné prêtre en 1784 avant d’entrer comme précepteur chez le duc de Choiseul-Praslin. Son goût pour les arts et les cercles intellectuels le conduit à fréquenter Condorcet ou Cabanis. Très vite, en 1793, Joseph-François Baudelaire renonce à la prêtrise

quittera jamais Baudelaire. Ce père, Joseph-François, était issu de la petite bourgeoisie terrienne. On sait relativement peu de chose sur son existence, sinon qu’il fut élève au collège de Sainte-Menehoulde, puis séminariste au collège Sainte-Barbe. Il est ordonné prêtre en 1784 avant d’entrer comme précepteur chez le duc de Choiseul-Praslin. Son goût pour les arts et les cercles intellectuels le conduit à fréquenter Condorcet ou Cabanis. Très vite, en 1793, Joseph-François Baudelaire renonce à la prêtrise

vie en commun sur la base de la volonté individuelle autonome. Il n’y aurait donc plus d’autorité supérieure chargée d’ordonner la société. Seul les individus régenteraient leurs relations dans un strict respect des libertés individuelles. Pierre Joseph Proudhon pense par exemple dans l’Idée générale de la révolution au XIXe siècle, que le contrat de Rousseau est responsable de la tyrannie étatiste à laquelle aboutissent toutes les démocraties. En effet pour lui, « l’Etat (à lui seul) est une tyrannie

GRIFFUELHES est contraint de démissionner. Deux idées s’affrontent : la première affirme que le milieu social est voué à une prolétarisation croissante (idée marxiste), la deuxième part du principe d’un inéluctable dépérissement de l’Etat (idées de Proudhon). Le syndicat est en crise. Mais l’Etat s’est endurci (Clémenceau, Briand, Caillaud...) : Etat-patron, Etat-gendarme, il agit sur la vie économique. Au point de vue économique, c’est la concentration capitaliste de grandes unités :

nationaux. La réaction se déchaine : la conjecture politique ne pouvait se permettre un retour en arrière. Les hommes des ateliers nationaux durent travailler dans d’autres régions dans les chemins de fer ou rejoindre la garde nationale. Le 4 juin : Proudhon, Pierre Leroux, Louis Napoléon Bonaparte furent élus…le tps des 48ards touche à sa fin. 3°) Les batailles sanglantes : les journées de Juin : rupture des fêtes aux barricades. De grandes déceptions comme pour G. Sand et Flaubert qui croyait en cette

politique mais civique. La plupart des députés partagent les conceptions exposées dans l’Émile de Rousseau d'un idéal féminin restreint au rôle de mères et d'épouses, rares étant ceux qui, comme Condorcet « Sur l'admission des femmes au droit de cité » ou Pierre Guyomar revendiquent le droit de vote des femmes en vertu des droits naturels inhérents au genre humain qui à la même époque inspirent la lutte contre le despotisme et l’esclavage (la Révolution ne fait cependant que ratifier la révolte de Toussaint