Pierre Lambert de La Motte

l’origine du mythe de la transmission du vampirisme par morsure. Plusieurs méthodes de prévention existaient à l’époque pour empêcher le vampire de se manifester : on ligotait la bouche des cadavres ; on leur plaçait une pierre ou une pièce d’argent dans la bouche, voire une motte de terre sous le menton ; on les enterrait à l’envers pour ne pas qu’ils puissent sortir ; on les ligotait avec de l’aubépine (plante aux vertus bénéfiques) ; on plaçait du sel et de l’ail dans les cercueils, voire des graines

royales ? ( Sont-elles nées d’une délégation de pouvoir accordée par le roi  ( Quelle est la part de l’autorité royale dans la construction de ces nouveaux espaces politiques ? Question posée par Georges Duby sur le Mâconnais (1953), par Pierre Bonnassie sur la Catalogne (1976). Mettent en avant différents moyens d’affirmation des princes : - stratégies matrimoniales - contrôle des charges épiscopales - contrôle des charges abbatiales

département) et c'est en 1809 qu'il est nommé comte par Napoléon. Pour son malheur il aura un frère, le baron Hector Hulot d'Ervy (La Cousine Bette). Le marquis de Montauran, frère du Gars, assistera à ses obsèques. – MARCHE-A-TERR : nom de guerre du Chouan Pierre Leroi, dit aussi Coupiau, on le retrouve dans L'Envers l'histoire contemporaine. Mais il est le plus survivant des Chouans : en 1816 il fait le commerce des bestiaux près de Mayenne, et vit paisiblement. – Marquis Alphonse de MONTAURAN ( dit le Gars) :

En 1715, Louis XIV meurt. Commence l’aimable Régence, et Voltaire est reçu à la cour de Sceaux, chez la duchesse du Maine, où il donne des contes en vers et des divertissements de salon. Sa veine satirique se révèle dans un poème dirigé contre La Motte, puis un autre contre le Régent, qui se fâche et l’exile à Sully-sur-Loire en mai 1716. Un an plus tard, Voltaire récidive – son esprit caustique le conduit cette fois à la Bastille. Il en sort le 10 avril 1718. Mais il n’a pas perdu son temps. Du

La révolte contre l'imitation de l'Antiquité avait commencé dès la fin du XVIIe siècle par la Querelle des Anciens et des Modernes. Perrault, La Motte, Fontenelle, avaient porté de rudes coups à la tragédie classique. Mais le véritable démolisseur des règles sur lesquelles elle reposait est Diderot. Il s'insurge contre les prescriptions d'Aristote et d'Horace et contre les modèles classiques. Nos tragédies sont, à ses yeux, artificielles et fausses, contraires à la nature et à la vérité. Les sujets

nationale. Caccini (1550-1618) incitera les compositeurs français à la récitation chantée et à l’art de l’ornementation, et Pierre de Nyert, de retour d’Italie, opère la véritable synthèse du chant français et de la manière italienne. L’air de cour atteint alors ses sommets avec Cambefort, Le Camus (1610-1677), J.B. Boesset (1587-1643), Cambert (1628-1677) et surtout Michel Lambert (1610-1696). Le lied allemand : Il existe également en Allemagne un répertoire monodique profane, pour

fr/Lycee_louis_Pergaud (Public - Internat gar�ons-filles - Plan de classement : RSP3 39) Dipl�me de comptabilit� et de gestion (temps plein - 1 an) Dipl�me de comptabilit� et de gestion (temps plein - 3 ans) Montb�liard Lyc�e Le Grand Ch�nois Rue Pierre Donzelot BP 226 25204 Montb�liard Cedex T�l. : 03 81 98 25 21 Fax : 03 81 98 44 09 Courriel : ce.0250033a@ac-besancon.fr Site Web : missiontice.ac-besancon.fr/lycee_le_grand_chenois (Public - Internat gar�ons-filles - Plan de classement :

Diderot[modifier | modifier le code] Denis Diderot par Louis-Michel van Loo (1767). (Musée du Louvre). La révolte contre l'imitation de l'Antiquité avait commencé dès la fin du xviie siècle par la Querelle des Anciens et des Modernes. Perrault, La Motte, Fontenelle, avaient porté de rudes coups à la tragédie classique. Mais le véritable démolisseur des règles sur lesquelles elle reposait est Diderot. Il s'insurge contre les prescriptions d'Aristote et d'Horace et contre les modèles classiques. Nos

Modernes — Les drames de Diderot Denis Diderot par Louis-Michel van Loo (1767). (Musée du Louvre). La révolte contre l'imitation de l'Antiquité avait commencé dès la fin du XVIIe siècle par la Querelle des Anciens et des Modernes. Perrault, La Motte, Fontenelle, avaient porté de rudes coups à la tragédie classique. Mais le véritable démolisseur des règles sur lesquelles elle reposait est Diderot. Il s'insurge contre les prescriptions d'Aristote et d'Horace et contre les modèles classiques. Nos

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