Pisistrate

Dithyrambe était chanté et dansé par un chœur de citoyens. Ils évoluaient sur une aire de terre battue appelée Orchestra, un flûtiste se tenait sur une pierre en son milieu pour rythmer le tout. Le théâtre serait né, vers 550 av. J-C, lorsque Pisistrate, tyran régnant à Athènes, associa au Dithyrambe un groupe de comédiens dirigés par Thespis qui passait d’un village attique à l’autre pour représenter les héros grecs. Thespis aurait eu l'idée, de faire dialoguer un acteur avec le chœur, introduisant

vers la droite et légèrement penché, rameau olivier avec 2 feuilles et un fruit, et lettre d’Athènes = tjs sur les tétradrachmes, un croissant de lune : montre symbole nocturne. Monnaie la plus frappé. Cours 4 : 2 séries monnaies archaïque sous Pisistrate (règne de 546-527) entre 546-480 puis par ses fils Hipparque (527-514) et Hippias (527-510). Monnaies aux types variés (didrachmes et premiers tétradrachmes) sous P et ses fils Premières chouettes athéniennes reforme d’Hippias et monnaies de la

de l'aristocratie. Un autre législateur, Solon, supprime l'esclavage pour dette et impose l'égalité devant la loi (isonomie = égalité des citoyens devant la loi.) des citoyens athéniens. A la fin du VIIe siècle av J.-C., la tyrannie établie pas Pisistrate clôt la période aristocratique: c'est au nom du dêmos que le tyran concentre tous les pouvoirs entre ses mains. En 508-507, les réformes de Clisthène constituent un tournant majeur. Il casse l’influence des aristocrates en créant la Boulé, un conseil

Grèce antique est principalement indirecte. Elle introduit le système de la ferme dans certaines citées. Les plus riches devaient s'acquitter de la liturgie, c'est-à-dire de l'entretien d'un service public. Cypsélos introduit la dîme à Corinthe et Pisistrate à Athène16. Dans la Rome antique, l'impôt est utilisé pour financer l'effort de guerre et notamment le solde de l'armée de métier. Elle connaîtra plusieurs réformes fiscales par exemple sous Auguste ou sous Maximien Hercule en 297. -------------------------------------------------

un arbitre et pas un révolutionnaire. Il s’est auto exilé pour 10 ans pour ne pas être soumis aux pressions de ses compatriotes et de devoir modifier ses lois. 3ème réformateur : période de la tyrannie à Athènes (VIe : 561 – 511) période de PISISTRATE. Solon a souhaité imposer un régime juste et mesuré à Athènes, en essayant d’aider une partie de la population et de ne pas trop heurter les riches, mais le résultat est que personne n’est satisfait. Les nobles ont trouvé qu’ils avaient trop perdu

Cette politique fait entrer en jeu un élément nouveau dans la Cité : le sentiment communautaire renforcé par l’adhésion au chef (avec ajout d'un culte civique à une divinité en particulier, par exemple le culte d'Athéna à Athènes sous la tyrannie de Pisistrate au VIe siècle a.n.è.) => La tyrannie sera florissante à peu près partout dans le monde grec (ex. Corinthe) /mais elle échoue à Athènes, vers 632 a.n.è., où un ancien champion olympique, l'aristocrate Cylon, tentant de s'emparer du pouvoir par

premier rang par les anciens et fut considérée comme le grand genre par excellence. La tradition du texte remonte au premier millénaire et est longtemps restée orale. Ce n’est que environ au 5ème siècle qu’elle devint écrite avec le tyran d’Athènes Pisistrate. Aristote vanta Homère comme un être parfait à l’origine des lois de ce genre épique. Le poète se présente comme le simple interprète des muses qui lui dictent son poème. La poésie épique évoque des événements historiques (mêlés généralement

Vème siècle av. J.C. Eschyle disait "se nourrir des miettes du festin d'Homère" le festin d'Homère ne cesse de nous nourrir. Les oeuvres d'Homère ont été recopié, seulement composé au VIIIéme s. av. JC. car tout était dit à l'oral. C'est le tyran Pisistrate qui a eu l'idée de les mettre sur papier. Cette oeuvre avec la Bible ont été les oeuvres les plus travaillées dans le monde. Des éléments du XVIéme s. sont retrouvés dans les écrits d'Homère. Le périple d'Ulysse est contemporain d'un mouvement

durant cette cérémonie, l'armée ne doit pas quitter la ville. Est-ce une mauvaise excuse pour ne pas participer? Ou alors, les perses, au courant des pratiques religieuses grecques auraient faits exprès de débarquer à ce moment-là. Hippias (fils de Pisistrate, donc un Pisistratide), l'ancien tyran d'Athènes qui a été chassé, choisit le camp des perses, y voyant un bon moyen de revenir au pouvoir. Il leur indique les plaines de Marathon pour l'attaque, ville à 42km d'Athènes, au nord-est de l'Attique

fruit de Pisistrate. Il verra ses fils lui succéder : les Pisistratides (les fils de Pisistrate). Ils vont perdre le pouvoir. Cet intermède tyrannique dure de -567 à -511. C’est une période où il n’y a pas de réformes. Elles sont mises temporairement en sommeil. Au-dessus des organes que nous connaissons, il y a un tyran qui fait nommer ses proches à tous les postes de responsabilité. Le tyran s’appuie sur le petit peuple. Il prône un égalitarisme radical. Un contemporain de Pisistrate déclare