Place De La Femme Dans La Société Africaine

réalité et de là, elle est empreinte des caractéristiques de la société qui l’a vue naitre. Le texte littéraire est, de ce fait ; porteur de la vision qu’a un écrivain sur sa société. Cette dernière révèle à chaque fois une culture donnée, un mode de vie. Cette « présence » de la société et de sa culture dans un texte littéraire est appelée « modèle culturel ».Un modèle culturel regroupe toutes les références culturelles relatives à une société. En d’autres termes, c’est l’ensemble des traditions, croyances

littéraire de Birago Diop (ancien ambassadeur du Sénégal en France) pour passer au crible plusieurs aspects de la société africaine. En effet, cet œuvre à caractère instructif décrit avec davantage d’objectivité l’état de la société africaine et dégage sans circonlocutions les spécificités du monde Noir. Cet ouvrage littéraire du vingtième siècle est un véritable vivier de la culture africaine où traditions, religions et croyances y sont évoqués de manière humoristique et captivante. La richesse de ce

FEMME NOIRE DE SENGHOR INTRODUCTION Sénégalais d’origine et produit du métissage intellectuel euro-africain, Senghor fut diplômé des grandes universités françaises, il eût une production poétique en parallèle de ses activités politiques au Sénégal, dont il fut le premier président de la République. Senghor s’est battu pour que l’on ne dévalorise pas les africains. Il instaure avec son ami Aimé Césaire un nouveau concept la négritude : un grand mouvement de revendication pour l’honneur de l’homme

39 INTRODUCTION La littérature est le miroir de la société qui reflète la vie politique et la vie culturelle de cette société donnée. Selon Le nouveau Petit Robert (2007) « la littérature est les œuvres écrites dans la mesure où elles portent la marque de préoccupation esthèques, les connaissances, les activités qui s’y rapportent ». Nous avons les différentes types de la littérature comme : la littérature française, la littérature africaine, la littérature antillaise. Dans ce mémoire, nous aimerions

de Ferdinand Oyono, Ville cruelle de Mongo Béti et Les bouts de bois de Dieu de Sembène Ousmane. Cette dernière œuvre faisant l’objet de notre étude est une grande fresque sociale marquée par l’injustice de la société. Ce roman se fixe entre autre objectif de la littérature écrite africaine de lutter contre le colonialisme. Après avoir présenté la structure de l’œuvre, nous ferons ensuite l’étude thématique, l’étude des personnages, le sens et la portée de l’œuvre mais avant tout cela nous présenterons

En milieu traditionnel africaine; les femmes n’étaient pas appelées à participer a la rencontre des hommes car pensaient ils que la place des femmes etait toujours dans le foyer. En quoi cette affirmation est elle vraie?? Est ce cette affiramation est juste?? Autre fois, dans la tradition africaine la femme fut consideree comme gardienne de la maison, elles resterent toujours dans le foyer s’occupaient de ses enfants, de son mari, faire le ménag. En ce moment quand une fille se

INTRODUCTION Jadis, le pouvoir est une quête autour de laquelle se rassemble toute catégorie d’Homme. Mal vue, la femme dans la société africaine est un instrument de ménage et a pour but de concevoir. Donc n’a aucune place dans une association ou organisation masculine. Pour promouvoir sa valeur et l’expansion du pouvoir dans nos sociétés, Mr AGBAZAHOU Apollinaire dans son œuvre : ‘’LA BATAILLE DU Trône’’ présente une série de scène dans laquelle le pouvoir du trône est discuté par des Hommes.

le continent africain était considéré comme un lieu où se côtoient démons, sorciers et animaux sauvages. L’image de l’Afrique Noire n’émerge véritablement au niveau de la conscience collective qu’à partir du XVIIIème siècle, précisément en 1750 date à laquelle de nombreux écrivains, philosophes et voyageurs apportent leurs témoignages sur les charmes de l’exotisme africain et les méfaits de l’esclavage. Malgré les comptoirs établis ici et là sur les rivages du continent africain, jusqu’à l’aube

ROMAN NEGRO-AFRICAIN INTRODUCTION  L’étude du roman d’Afrique Noire francophone de langue française n’est pas encore bien développée en raison principalement de l’âge de cette production qui ne date que des années 1920 et de son développement en cours. La caractéristique essentielle des productions romanesques depuis plus d’un demi-siècle en Afrique Noire de langue française est l’étroite liaison entre les œuvres et l’histoire de l’Afrique, c’est à dire d’une réalité africaine en pleine

 introduction: Véritable chef-d’œuvre littéraire, Les Soleils des indépendances d’Ahmadou Kourouma a été écrit en 1968 en réaction aux régimes politiques africains issus de la décolonisation. Témoin authentique de ces années de profondes transformations tant que politiques que socio-économiques, l’auteur nous propose à travers son œuvre de voyager et de remonter dans le temps afin de découvrir une Afrique vilipendée et livrée à elle-même. A cet effet, le titre