Place De La Femme Dans La Société Africaine

MUTATIONS ET GLISSEMENTS DU ROMAN FRANCAIS AU ROMAN AFRICAIN FRANCOPHONE. (Spine title: Mutations et glissements) (Thesis Format : Monograph) by Ibrahima Bano Diallo Graduate Program in French A thesis submitted in full fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of philosophy The School of Graduate and Postdoctoral Studies The University of Western Ontario London, Ontario, Canada. © Ibrahima Bano Diallo, 2010. THE UNIVERSITY OF WESTERN ONTARIO School of

Est-ce possible ? En ce qui concerne les femmes, leurs avis restent très variés. Pour la première des femmes, la polygamie est inadmissible : c’est une trahison. Pour les autres, les motifs sont divers car la plupart du temps, elles savent que la place est prise, mais cela ne les dissuade pas. Les unes sont simplement amoureuses et feront tout pour l’élu de leur cœur, même si elles ne peuvent l’avoir pour elles seules. D’autres, en raison de leur âge et ne voulant pas terminer seules, se décident

sénégalaises dès la décolonisation jusqu'aujourd'hui. Elle illustre comment ils sont soumis à l’inégalité, et comment les hommes, et la société exploitent les femmes autant que la religion. En traitant les sujets du roman, ce mémoire essaye de répondre aux questions concernant les défis qui se montre quand on introduit une telle chose comme le féminisme dans une société traditionaliste, et si se possible de passer de l’un situation à l’autre sans trop des sacrifices. 2 Abstrait...................

revenaient à la vie trouveraient caduques et dépassées (Amadou Hampaté Bâ). En effet, certains combats méritent d’être menés contre des traditions archaïques qui n’ont plus leur place dans la société d’aujourd’hui. Cependant cette démarche pourrait prendre des décennies, voire des siècles, pour enfin aboutir à la victoire. Toute société est dotée de normes, de comportements socialement acceptés fondés sur l’âge, le sexe, l’appartenance sociale, la culture et la religion. Ces normes et pratiques traditionnelles

européens à la nouvelle université de São Paulo en 1938 pour occuper la chaire de sociologie. Professeur de sociologie à São Paulo de 1938 à 1957, il fait paraître de nombreux articles et études en portugais portant essentiellement sur les religions africaines au Brésil et en Afrique, comme Le Condomblé de Bahia: rite Nagô (1958). Le texte que nous avons présenter est une extrait de ce livre. Dans ce texte, l'auteur présente deux faces du candomblé, l'une publique et l'autre privée. Nous allons voir

valeurs semblent témoigner d’un certain recul des pays occidentaux en terme d’autoritarisme notamment. Cependant, ceux-ci s’affirment comme étant les principaux prêcheurs du respect des Droits de l’Homme et d’une justice universelle. Né dans ces sociétés «développées», quel serait donc l’avenir pour ce droit de l’hommisme, dès lors que de nouvelles cultures sont désormais en mesure de les concurrencer. Il convient tout d'abord de revenir à la genèse du sens du mot justice et ainsi redéfinir

 INTRODUCTION La polygamie occupe une très grande place dans la société particulièrement celle africaine .Depuis longtemps, elle est pratiquée à travers le monde. L’homme doit fidélité à ses femmes de la même façon que ses femmes le lui doivent. Ainsi on peut dire que la polygamie est un engagement de fidélité réciproque .Les anciens vivaient tranquillement avec leurs femmes sans avoir de problèmes ni de conflits entre leurs enfant .Mais on voit actuellement

POLYGAMIE D’ICI ET D’AILLEURS La polygamie peut se définir comme le lien de mariage entre un homme et plus d’une femme. Elle est souvent associée aux clichés, d’où à priori, l’indignation et le débat dans les sociétés occidentales. Le terme est formé à partir de deux mots grecs, polus qui signifie « plusieurs » et gamos, signifiant « mariage ». La polygamie est à distinguer des mariages de groupes, forme de polyamour impliquant plusieurs partenaires de chaque sexe. La polygamie est à distinguer de

L’égalité entre l’homme et la femme Introduction L’égalité entre l’homme et la femme est un fait primordial du développement. Il constitue même un objectif principal depuis l’émancipation de la femme dans le monde. Cette égalité est aussi l’un des principes du droit communautaire et protection de la dignité de l’homme et de la femme dans la société. I- LE ROLE DE L’HOMME DANS LA SOCIETE 1- Au plan socio-religieux. La religion atteste que l’homme est le chef de la famille, car c’est lui qui

femmes Le continent africain est doté d’abondantes ressources naturelles mais aussi humaines et culturelles. Néanmoins, ses habitants demeurent pauvres et ce sont les femmes africaines qui sont le plus durement touchées par la pauvreté. La cause de leur pauvreté tient partiellement aux inégalités sociales et au manque d’opportunités auxquels elles sont confrontées du simple fait qu’elles sont des femmes. Bien que l’inégalité entre les sexes existe dans la plupart des sociétés du monde à des degrés