Place des femmes dans la Rome antique

Histoire des femmes L’histoire des femmes est une branche de l'histoire consacrée à l'étude des femmes en tant que groupe social, apparue dans les années 1970 et étroitement liée aux luttes féministes1. De nombreux auteurs constatent en effet l'absence d'« historicité » des études sur les femmes2,3. Ce qu'ils analysent comme un processus de déshistoricisation est un phénomène qui tente de nier tout processus historique influençant la condition féminine et qui s'appuie pour cela sur des invariants

politikon" = Animal Politique. Platon rappelle, dans "Le politique" l'âge d'or imaginé par les Grecs où la terre nouricissière épargnait à ses enfants la peine et les souffrances du travail, les préoccupations qu'engendre la vie en société : mythe antique qui témoigne d'une nostalgie de l'origine. Jean Jacques Rousseau dans "Discours sur les Sciences et les Arts" décrit l'état de nature comme une "fiction normative", comme un instrument contre l'idée du progrès. Il écrit également le "contrat social"

de la société ● 4.1 - Les spectateurs au sein du théâtre   ● 4.2 - Comment était financé le spectacle ?   5. Les principaux auteurs antiques de tragédies romaines ● 5.1 - Sénèque “le Tragique”  ● 5.2 - Ennius   ● 5.3 - Pacuvius   ● 5.4 - Accius   6. L’influence de la tragédie romaine ● 6.1 - Le théâtre antique de nos jours  ● 6.2 - Le théâtre à sujets antiques   7. Bibliographie et sitographie LEPLUS Sophie - 2019/2020 3 1. INTRODUCTION À LA TRAGÉDIE ● 1.1 - Étymologie    La tragédie

de la culture antique, les textes etc... de la Renaissance. Genre: Roman, essai, poésies. Auteurs: _ Rabelais _ Montaigne _ Erasme _ Ronsard _ du Bellay La Pléiade: = néologismes, redécouverte des cultures antiques. La Pléiade est un groupe de sept poètes français du XVIè siècle, rassemblés autour de Pierre Ronsard et Joachim du Bellay. Ce mouvement littéraire est d’abord nommé la «Brigade». Pendant ce mouvement littéraire, il y a une diffusion des cultures antiques. A la renaissance

d’une longue histoire Au huitième siècle avant Jésus-Christ, le monde grec connaît une extension rapide. Une démocratie va se mettre en place entre le VIIème siècle et le Vème siècle avant Jésus-Christ. Ce nouveau régime politique est le fruit de l’œuvre de Clisthène. Plus tard, l’aristocrate Solon va réformer l’aristocratie et mettre en place un certain nombre de lois qui vont donner naissance à la démocratie athénienne. Selon Hérodote (premier historien ; « père de l’histoire »)

est un courant littéraire et artistique, qui se définit par un ensemble de valeurs et de critères formant un idéal incarné dans "l'honnête homme". Il a développé une esthétique fondée sur une recherche de la perfection inspirée des modèles de l'art antique. Pour finir, le classicisme est le caractère de ce qui est conforme aux règles, aux principes et aux normes les plus reconnus. Illustration 2: Représentation de "L'honnête homme" II)Les Grands principes du classicisme: C'est durant l'époque

de la règle de droit. Cela signifie que le droit à un caractère général et qu’il s’applique à un nombre indéterminé de cas et à personne en particulier. Selon tous les spécialistes, l’étape de la loi des 12 tables a opéré la laïcisation du droit à Rome. Etant une création humaine, les prêtres n’ont plus de compétence pour l’interpréter. Elle consacre l’égalité juridique entre les plébéiens et les patriciens. Désormais les plébéiens peuvent connaitre tout aussi bien le droit que les patriciens et

LA  VIE  QUOTIDIENNE  SOUS     L’EMPIRE  ROMAIN.   LA  MUSIQUE  À  ROME.       LA     VIE  QUOTIDIENNE  SOUS  L’EMPIRE  ROMAIN.  LA  VIE  DOMESTIQUE,  LE  TRAVAIL  ET   LES  LOISIRS.  LA  MUSIQUE  À  ROME.             7      LA  DOMUS  ET  L'INSULA     INTRODUCTION     Les   premiers   Romains   vivaient   dans

du mot est donc positive. L’adjectif « classique » commence à être utilisé à la Renaissance, il désigne la maturité d’un art, son apogée, il est associé à ce qui constitue le sommet indépassable de l’histoire de la création artistique : le modèle antique romain, seul connu au XVIe siècle, puis grec dont on cerne mieux l’histoire au XVIIIe siècle. C’est le peintre italien Annibale Carrache qui fonde dès 1582, une académie de peinture à Bologne pour rompre avec les débordements du maniérisme (fin de

politiques de chaque époque. Ce concept constitutionnel a connu ainsi de nombreux déclins et renaissances qui ont modelé notre vision contemporaine de la citoyenneté. 1. EVOLUTION HISTORIQUE DE LA NOTION 1.1. Grèce antique La figure du citoyen est très forte dans la Grèce antique. Sur le plan de la philosophie constitutionnelle, on en trouve la plus forte affirmation dans la politeia d’Arisote. La vision du citoyen est cependant très aristocratique. Il s’agit d’un homme libre qui participe directement