Plaidoirie Empoisonnement

ni l'autorité n'ont à se mêler de réprimer l'une ou l'autre, et que le jugement de l'opinion devrait être déterminé, dans chaque occasion, par les circonstances du cas particulier. D'un côté ou de l'autre, on doit condamner tout homme dans la plaidoirie duquel percerait la mauvaise foi, la malveillance, la bigoterie ou encore l'intolérance, mais cela sans inférer ses vices du parti qu'il prend, même s'il s'agit du parti adverse. Il faut rendre à chacun l'honneur qu'il mérite, quelle que soit

mêler d’empêcher les unes ou les autres, et que le jugement de l’opinion devrait être déterminé, dans chaque occasion, par les circonstances du cas particulier. On doit condamner tout homme, n’importe de quel côté de l’argument il se place, dans la plaidoirie duquel percerait ou le manque de bonne foi, ou la malignité, ou la bigoterie, ou l’intolérance de sentiment. Mais il ne faut pas imputer ces vices à nos adversaires parce qu’ils sont nos adversaires, et l’on doit rendre honneur à la personne, dans

aucune pression sur eux. Au départ, accusé et accusateur doivent présenter leur thèse et assumer chacun leur part. Mais devant l’apparition d’accusateurs professionnels, les sycophantes, les avocats ou synégores, et des rédacteurs professionnels de plaidoiries ont été tolérés puis admis. En effet, s’il perd, l’accusateur paie une amende et encourt une atimie partielle s’il n’a pas obtenu un cinquième des votes en sa faveur, mais s’il gagne, il partage l’amende avec l’état. Etymologiquement, le sycophante

l’Assemblée nationale et ancien ministre de l’Intérieur Cher et illustre ami, Permettez-moi d’inscrire votre nom en tête de ce livre et au-dessus de sa dédicace ; car c’est à vous, surtout, que j’en dois la publication. En passant par votre magnifique plaidoirie, mon œuvre a acquis pour moi-même, comme une autorité imprévue. Acceptez donc ici l’hommage de ma gratitude, qui, si grande qu’elle puisse être, ne sera jamais à la hauteur de votre éloquence et de votre dévouement. GUSTAVE FLAUBERT. Paris, le 12

l’Assemblée nationale et ancien ministre de l’Intérieur Cher et illustre ami, Permettez-moi d’inscrire votre nom en tête de ce livre et au-dessus de sa dédicace ; car c’est à vous, surtout, que j’en dois la publication. En passant par votre magnifique plaidoirie, mon œuvre a acquis pour moi-même, comme une autorité imprévue. Acceptez donc ici l’hommage de ma gratitude, qui, si grande qu’elle puisse être, ne sera jamais à la hauteur de votre éloquence et de votre dévouement. GUSTAVE FLAUBERT. Paris, le 12

seulement servi à les dégoûter. - William Hickman a été assez stupide pour écrire son intention de convaincre les jurés qu’il était fou : « J’ai l’intention de rire aux éclats, de hurler et de me jeter par terre avant que l’accusation ne termine sa plaidoirie... » Il termina sa lettre adressée à un codétenu par un : « PS : tu sais et je sais que ne suis pas fou ». - Alter Egos : - L’une des tentatives les plus prévisibles de "rejeter la faute" est de se créer un côté sombre et mauvais, un "alter

impression donnée en évoquant une Témoignage plein de sous-entendus personnalité honorable ayant annoncé la d’un colonel déversant des arguments présence d’un traître : « Le traître, le voici », très défavorables à Dreyfus dit-il en désignant Dreyfus Plaidoirie de maître Demange, Communication secrète par enveloppe scellée Condamnation injustifiée du capitaine avocat de Dreyfus de documents par la section des statistiques : Dreyfus à la déportation perpétuelle viol du droit et du code militaire et à la

sont les délits dominants. Ajoutons que la forme et les caractères propres du délit sont spécifiés par l'état des connaissances théoriques ou techniques répandues dans ce milieu. Tel qui eût conçu, avant les derniers progrès de la chimie, un empoisonnement par un poison minéral, songera maintenant à empoisonner à l'aide d'un toxique végétal ; tel qui, hier, eût imaginé laborieusement une machine infernale dans le genre de Fieschi, étudiera aujourd'hui une nouvelle cartouche de dynamite à fabriquer

obligazioni in Aristote », Atti II° Seminario gardesano, Milan, 1990, pp. 11-35 ). Aristote l'utilise pour désigner un lien né d'une convention ( « ekousia synallagma » = vente, prêt, engagement, etc. ) ou d'un délit ( « akousia synallagma » = vol, empoisonnement, adultère, violence, homicide, etc. ). Mais son emploi demeure peu fréquent. A la différence des Romains, les Grecs ne parvinrent pas à dégager un concept abstrait de l'obligation ( v. Jean Gaudemet, Droit privé romain, 2e éd., op. cit., pp. 254-255 )

grand nom de l'agroalimentaire, présentée de manière attractive comme « sans colorant et sans graisse de palme », alors qu'elle n'est rien d'autre qu'une insipide préparation aux légumes contenant la bagatelle de 900 mg de sodium, 12. Ciré dans la plaidoirie de maître Faro lors du procès opposant la Fédération des producteurs de raisins de table au MDRGF, janvier 2010. 13. Propos tenus dans le film de Jean-Paul Jaud Nos enjànts nous accuseront, 2008. 85 BIO : FAUSSES PROMESSES ET VRAI MARKETING