Plaidoyer Lettres Persanes

Montesquieu Commentaire composé de la lettre CLXI du roman « les lettres persanes » Dans cette lettre, on voit bien que Roxane profite de la distance qui la sépare de son mari pour lui faire toute une série de reproches qu’elle n’aurait probablement jamais osé aborder en sa présence. En les mettant par écrit, elle évite toute éventuelle représailles ce qui lui permet d’être franche. Elle l’accuse tout d’abord d’avoir été capricieux, jaloux, mais surtout de l’avoir forcée à se rabaisser

Charles Louis de Secondat, baron de La Brède (18 janvier 1689-10 février 1755) Moraliste, philosophe Les deux ouvrages qui valent sa gloire à Montesquieu sont l’un et l’autre « anonymes » : Les Lettres persanes paraissent en 1721, sans que soit mentionné le moindre nom d’auteur. Les Lettres persanes mettent en pratique un regard qui commence d’être celui de la sociologie. VOLTAIRE François Marie Arouet (21 novembre 1694-30 mai 1778) Ecrivain, philosophe Impertinences et ambitions littéraires

de président à mortier. Acheter! Début de sa carrière Membre de l’Académie des sciences de Bordeaux ; ses discours ont un grand succès. En 1716, il conseille au Régent d’amoindrir les impôts. DOCUMENTS ASSOCIÉS Premiers succès Les Lettres persanes, écrites entre 1717 et 1720, première œuvre de Montesquieu, paraissent anonymement en 1721. Face à l’ampleur du succès, alors qu’il fréquente les salons parisiens, il s’en reconnaît l’auteur. En 1724, il fait paraître Le Temple de Gnide, poème

écrivains prônent ainsi l’idée de la tolérance et invite le lecteur à remettre en question la monarchie européenne ainsi qu’à réfléchir sur ses propres valeurs Thème : récit de Polly Baker (mise en abyme : récit dans un récit) qui prend la forme d’un plaidoyer (elle se défend) et d’un apologue (récit avec une morale). PB se défend devant les juges qui l’accusent d’être une femme déshonorée qui a enfanté hors les lois du mariage (fille-mère) Axes (propositions de lecture) : I-Récit à visée argumentative

Louis XIV 17+18ème siècle: Les penseurs argumentent et laissent leurs écrits 18ème siècle: La Raison: il faut tout vérifier Définitions Libertin: Celui qui ne croit pas en Dieu et/ou aux mœurs. Liberté des mœurs. Il prend des libertés. Plaidoyer: une apologie, prendre la défense. Apologie: Discours écrit visant à défendre, à justifier une personne, une doctrine. Hagiographie: éloge d'une personne. Louange: Extrêmement élogieux. Registres: Le style, les figures de style, la manière

personnages historiques. Versification : Alexandrin : 12 syllabes. Décasyllabe : 10 syllabes. Octosyllabe : 8 syllabes. Césure : 6 syllabes. Rimes féminines se terminent par un e muet tandis que les rimes masculines se terminent par toutes les autres lettres. Diérèse : Ajout d’une syllabe à la lecture. Rimes riches : 3 sons communs. Rimes suffisantes : 2 sons communs. Rimes pauvres : 1 son commun. Problématique : En quoi cette fable appartient-elle au classicisme/mouvement classique ? En quoi

construit sur des procédés d'antiphrase systématiques, et sous le couvert des accusations à l'égard de l'imprimerie il faut en voir un éloge. Voltaire critique également les pouvoirs arbitraires qui maintiennent les peuples dans l'ignorance: c'est un plaidoyer pour la diffusion des oeuvres et des idées. Lecture du texte Nous Joussouf-Chéribi, par la grâce de Dieu mouphti du Saint-Empire ottoman, lumière des lumières, élu entre les élus, à tous les fidèles qui ces présentes verront, sottise et bénédiction

contre l’intolérance, le fanatisme et l’injustice. C’est dans cet esprit qu’est rédigé le chapitre de l’esclavage des nègres. Le lecteur s’attend donc à un réquisitoire contre l’esclavage. Il découvre, en réalité, un texte à l’allure de plaidoyer en faveur de l’esclavagisme, sous la forme de 9 paragraphes distincts, développant chacun un argument précis. Pourtant, bien vite, l’absurdité, l’incohérence et l’inhumanité des arguments frappent le lecteur malgré une apparente logique.

(sou-)rire et des larmes dans Rhinocéros est l'effet d'intertexualité avec Montesquieu, dans le clin d'œil : "Mais comment peut-on être rhinocéros?" Le cas de la reprise parodique de la célèbre interrogation extraite des Lettres Persanes n'est pas innoncente. Les Lettres persanes sont l'exemple même de ce discours philosophique très sérieux, qui sous son cynisme et son exotisme léger renvoie aux questions les plus graves du 18e siècle: le rapport à l'autre et les incohérences de la société. De la

différents régimes politiques qui se sont succédés dans l'Histoire. L'auteur, grand savant et philosophe du siècle des Lumières, fut aussi magistrat à Bordeaux, mais il est surtout connu pour des ouvrages tels que De l'Esprit des Lois ou Les Lettres Persanes, qui ont éveillé l'esprit critique des hommes du XVIIIe siècle. Dans cet extrait du livre 15, l'auteur se feint d'être l'avocat de l'esclavage des noirs. Il propose ainsi en neuf paragraphes bien séparés, neuf arguments. Cependant une lecture