Plaidoyer Pour La Poésie

de l’homme ?   Corpus : Lectures cursives : Manuel de textes Hatier : chap. 16.17 et Méthodes&techniques p 13 ; chap21 ; extraits de la Boétie, J de Léry, G Duby, S Zweig   Lectures analytiques   Texte 1 : p 305.306 Rabelais, Gargantua, plaidoyer pour une éducation humaniste Texte 2 : p 309 Du Bellay, Les Regrets, « je me ferai savant » l’ambition déçue Texte 3 : p 311.312 Montaigne, Les Essais, un programme éducatif d’envergure Texte 4 : Montaigne, Les Essais, « des coches », indignation

lors à … (problématique) -En effet ,nous verrons d'abord que... [privilégier les connecteurs logiques pour annoncer les parties] (annonce du plan). Amorce : Caractérisation du texte : Problématique : Annonce du plan : +Alinéa au début Plaidoyer : Argumenter pour défendre qlqun pour lui éviter toute peine. Essayer de tout mettre sur le dos de qlqun d'autre. Arguments+exemples. Commencer par : Monsieur le Président, mesdames et messieurs de la Cour, … / Mesdames et messieurs les jurés, …

identité, noyés qu’ils sont dans la « cohue » et « la foule ». Ce foisonnement qui anéantit l’individu est rendu par les pluriels – « journaux, boutiques… ». © Hatier 2007 éécritures Sujets d’oral Le roman Convaincre… Le théâtre La poésie « LA VILLE ? C’EST… » • COMMENTAIRE • SUJET 2 « LA VILLE ? C’EST… » • COMMENTAIRE • SUJET 2 Le commerce est omniprésent dans la ville ; Charles Cros mentionne ses produits (« ce sont les journaux »), ses lieux (« les boutiques »),

au bruit de l'orchestre. III. Le peintre aux pinceaux d'air. Bibliographie : Plume, Henri Michaux, Poésie/Gallimard, 1963 Henri Michaux/Permanence de l'ailleurs, José Corti, 1999 Au plus profond des gouffres, Olivier Loras, Conaissance des lettres, 1967 Michaux l'insaisissable, David Vrydaghs, Librairie Droz, 2008 Tao-tö King, Lao-Tseu, Gallimard, 1967 Lautréamont, les chants de Maldoror, Poésie/Gallimard, 2011 www.espritsnomades.com/sitelitterature/michaux/michaux.html Henri Michaux, film d'Alain

sait depuis le debut. Problematique : nous nous demanderons quelle incidence les paroles de la mere ont sur la crise familial Plan : ligne 1 à 24 : La mére adresse un reproche atténué mais tragique à Louis ligne 25 à 34: le procés de Louis et le plaidoyer d'Antoinne et Suzanne ligne 35 à 46: le sourir de Louis: un poison pour la famille Texte 2 : Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde, Première partie, scène 8 (1990)...La Mère - (...) Ils voudront t’expliquer et il est probable qu’ils le feront et

ironique et tragique Thème= L’injustice--<critique< x cour x justice x loi du plus fort x religion? Genre= Univers de la fable--<structure<dynamique< anthropomorphisme--<animaux<Gérault Rythme biblique Poésie Théâtralisme Instruire et plaire--<apologue< Discours: Arguments Le pouvoir des mots x lion x renard La loi du plus fort Mise en scène de la cour objectif--<convaincre et persuader< Jean de la Fontaine (1621-1695) est

Jean Bouhier et reçu par son ancien maître l'abbé d'Olivet le 9 mai suivant. Son discours fut uniquement littéraire et il n'y fit aucune allusion aux questions qui auraient pu soulever des protestations ; il avait pris pour sujet : Des effets de la Poésie sur le génie des langues. L'Académie ne lui assura pas la sécurité qu'il avait espéré y trouver ; il voyagea en Angleterre, en Lorraine, en Prusse, en Allemagne ; il fit un séjour prolongé à la cour de Berlin en 1750 où il fut le commensal de Frédéric

textes du corpus, ainsi que sur vos connaissances et lectures personnelles. {text:soft-page-break} [Introduction] [Entrée en matière + contextualisation (annonce du sujet) + problématisation] La figuralité [ce qui renvoie à l’imaginaire] de la poésie a souvent été mise en débat. C’est ainsi que Paul Éluard revendique au contraire sa littéralité [ce qui est conforme à la vérité], seule apte d’après lui à rendre compte de la réalité concrète du monde. Dans une conférence prononcée à Londres le 24

de nombreux exils. En effet, il combattit en faveur de plusieurs causes. Tout d'abord la religion ou le fanatisme religieux. Puis, la diffusion du savoir fut aussi son cheval de bataille. Et enfin, il combattut contre le cartésianisme. Voltaire a plaidoyé pour la tolérance et l'égalité, et contre le fanatisme et la noblesse. Pendant toute sa vie il a lutté contre l'injustice et l'intolérance, remettant en cause l'ordre établi. Défenseur acharné de la liberté individuelle et de la tolérance, Voltaire

XIXe siècle publia en 1832, « le dernier jour d’un condamné » son plaidoyer contre la peine de mort. Mais ce n’était pas suffisant pour ouvrir les yeux, il publia alors «  Claude Gueux  » en 1834, une fiction réaliste, qui relate la condamnation à mort de Gueux. L’exécution n’était pas son unique sujet pour la critique de sa société, il sortit donc «  Mélancholia » en 1838, une poésie, illustrant l’exploitation des enfants comme main-d’œuvre. Victor