Plan Don Juan Aux Enfers

du hasard (p. 221 ES/S et Techno / p. 223 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 2 – La fin de Don Juan • Lorenzo Da Ponte, Don Giovanni (p. 486 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 1 – Le dénouement dans Médée • Pierre Corneille, Médée (p. 470 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – La fin de Don Juan • Tirso de Molina, Le Trompeur de Séville et l’invité de pierre (p. 482 L/ES/S) • Molière, Dom Juan ou le Festin de Pierre (p. 484 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – Le mythe de Progné et Philomèle • William Shakespeare

Procéder par étapes Commencez par relever, dans chaque texte, les caractéristiques de ces « figures maternelles ». Comparez ensuite les trois personnages afin d’identifier des points communs et des différences. De cette comparaison pourra naître un plan. Vous pourrez par exemple chercher ce qui rend ces femmes si importantes, si rassurantes et si fascinantes. N’oubliez pas d’illustrer vos idées par des citations précises. Chaque caractéristique évoquée devra ainsi être liée à un ou plusieurs extraits

fête sans mesure», «le plus beau des spectacles» (I, 11), le banquet où «il se tient mal à table» (II, 5), la «sorte de parade foraine» où il est grotesquement déguisé en Vénus, oblige les patriciens à réciter une prière, à se prosterner et à lui donner une obole (III, 1), l’apparition fugitive «en robe courte de danseuse» (IV, 4), le concours entre poètes qui sont sévèrement interrompus par son sifflet (IV, 12). Camus put donc être un auteur comique avec ce personnage qui fait d’ailleurs penser

accablantes) pruebas abrumadoras / abrumadoras pruebas accablé de dettes entrampado, agobiado de deudas accablé de douleur (être) estar en un grito accablé par l'âge agobiado por los años accédant à la propriété postulante a la propiedad accélérateur (donner un coup d’accélérateur) (fig.) dar un acelerón accéléré (en) a cámara rápida accent (avoir l'accent) tener el deje o el dejo de la región accent (mettre l’accent sur) hacer hincapié en / poner el acento en / cargar el acento en acception du terme

Brother de convaincre les masses asservies. Le plus souvent la propagande a moins besoin de mentir que de présenter la réalité sous un certain angle. Même Goebbels recommandait de ne mentir que si cela est nécessaire. La propagande ne consite pas à donner des «nouvelles» qui entraîneraient la conviction de la population. Le processus est beacoup plus large et joue sur les rapports du propagandé avec son milieu social autant que sur son comportement et ses valeurs. Nous avons ailleurs émis l'hypothèse

cœur du champ les rapports complexes entretenus entre le mythe et la fiction. L’on voit donc l’écart entre Questions de mythocritique et le Dictionnaire des mythes littéraires, où la prise en compte de domaines géographiques ou linguistiques vise à donner une vision synthétique de mythologies dont les caractéristiques essentielles sont résumées, et la descendance littéraire esquissée : pistes pour une méthode d’un côté — une mythanalyse comparée, balisages d’un champ mythique de l’autre. Les questions

biens. Il existe une hiérarchie des hommes et des biens dans le cadre d’une pyramide (les paysans en bas – divinité en haut). Il existe également une distinction entre domaine éminent et domaine utile respectivement à la divinité et aux paysans. Le don de terre en fief compense l’hommage « l’osculum ». A cet « osculum » de l’hommage vassalique correspond à la réception de grandes femmes dans le harem. Le seigneur concède la terre à ses vaisseaux en contrepartie de l’hommage. A la fin du IVème siècle

tourmenta et le purifia au moment de la guerre. Cette autobiographie intérieure, avec tout ce que cela suppose de ruptures, de retours, de développements dans la forme, est, la quête de soi étant confiée à des impulsions instinctives, une descente aux enfers qui tient du roman noir, du dialogue philosophique, de la confession lyrique. L’oeuvre coupait les ponts avec le style ampoulé de ses premiers essais symbolistes, avec un passé désormais renié : «L'avenir n'appartient à personne. Il n’y a pas de

allitération avec le son [z], elle permet de coupler cause et conséquence. Le texte prend une dimension pathétique et suscite la compassion du public. Un valet de comédie qui n'exprime plus son désespoir sans être drôle, comme peut l'être Sganarelle dans Dom Juan, n'est plus dans la tradition. 3. Un homme qui doute Figaro ne réfléchit pas que sur sa propre vie, il a une réflexion très élargie sur les hommes. On passe du " je " au " on " au cour du monologue. Un doute métaphysique est exprimé au travers de

Combien de films comprenant "Il était une fois" a réalisés Sergio Leone ? Qui a arrêté les Arabes à Poitiers en 732 ? Jusqu'à combien Ricky Martin compte-t-il dans sa chanson "Maria" ? Quel nom spécifique désigne les deux dernières paires de côtes ? Quel plan français permet d'organiser les secours en cas de catastrophe ? Qu'est-ce que la "Licorne" dont Tintin perce le secret ? REPONSE Valmont Landru Jean Reno La Manche Jaunes Un putter Mr. Bean Jacques Delors 3 Charles Martel 3 Côtes flottantes Orsec