Plan Détaillé Antigone

puisée dans des sources différentes et on distingue le droit naturel religieux et le droit naturel laique. A) Le droit naturel religieux L'idée d'un droit naturel d'origine divine est très ancienne. Une expression connue de cette idée dans Antigone, Tragédie de Sophocle. Ce juste naturalisme dominait la pensée des auteurs antiques au premier randdesquels platon et Aristote cette conception va triompher avec le christianisme avec la pensée de st thomas Daquin 13 eme siècle. lLes ancien auteurs

social qu’à dire à quoi chacun aurait droit. Pour les tenants de cette analyse, le symbole du droit, de la fonction du droit, ce serait le jugement de Salomon. Alors que les partisans de l’analyse du droit comme système normatif, mettent au premier plan des éléments du système juridique la règle de droit, la norme, les partisans de cette seconde approche pour qui la fonction du droit c’est d’attribuer à chacun le sien, mettent en avant la place centrale du juge dans le système juridique. Toutefois

écrite par Balzac. ᕣ Stendhal publie Le Rouge et le Noir : la vie passionnée de Julien Sorel sous la Restauration. ᕤ Dans son Avant-Propos, composé pour la publication de ses œuvres sous le titre, de La Comédie humaine, H. de Balzac expose le plan de son œuvre et analyse l’influence de la pensée scientifique sur son projet romanesque. ᕥ Émile Zola loue la « vérité » du tableau de Caillebotte, Rue de Paris, temps de pluie. ᕦ Peu après les journées révolutionnaires connues sous le nom de « Trois

combattre l’injustice et la misère grâce à deux de ses qualités : l’hygiène et l’économie. Ainsi, pour François Coignet, le béton est universel et n’a aucune contrainte, il doit permettre des constructions sûres, saines et rapidement bâties. Sur le plan technique, l’argument essentiel qu’il développe est le monolithisme du matériau. Les brevets de François Coignet (1814-1888) Mais c’est avec François Coignet qui, en 1854, dépose un brevet pour du « béton économique » que le béton va connaître son

Conseil Général de l’Oise et du Conseil Régional de Picardie, de la DRAC Picardie). Création à Beauvais puis tournée en 2006 / reprise à Paris au vingtième théâtre en mai et juin 2006 et au Festival d’Avignon OFF en juillet 2006 En 2004 et 2005 : Le Détail des Choses de Gérald Aubert (production Théâtre du Beauvaisis, scène conventionnée, théâtre de l’Héliotrope avec le soutien du Conseil Général de l’Oise et du Conseil Régional de Picardie). Création à Beauvais en 2004, puis tournée dans l’Oise. Reprise

contre, pousser le naturalisme plus loin car son objectif est la reproduction de la réalité sur scène, inclure des éléments expressionnistes reviendrait à détruire l’effet voulu. Le seul travail qui peut être poussé plus loin est celui du souci du détail dans l’ameublement ou les costumes. Des naturalistes célèbres André Antoine (1858-1943) Metteur-en-scène, "fondateur" du Naturalisme Théâtral Constantin Stanislavski (1863-1938) Metteur-en-scène, auteur de La Formation De l'Acteur Émile Zola (1840-1902)

tragédie Antigone, met en scène la trame éternelle des enjeux du fondement du droit. Histoire : Créon, le roi de Thèbes veut donner en pâtures aux corbeaux le corps du frère d’Antigone (Polynice) alors qu’Antigone veut lui donner une sépulture religieuse. Antigone, en refusant de se plier aux exigences du droit positif, pose la question de l’adéquation nécessaire du droit à son fondement. Le droit ne se justifie que ds la mesure où il transpose l’idéal supérieur qu’est le droit naturel. Antigone préfère

tragédie Antigone, met en scène la trame éternelle des enjeux du fondement du droit. Histoire : Créon, le roi de Thèbes veut donner en pâtures aux corbeaux le corps du frère d’Antigone (Polynice) alors qu’Antigone veut lui donne rune sépulture religieuse. Antigone, en refusant de se plier aux exigences du droit positif, pose la question de l’adéquation nécessaire du droit à son fondement. Le droit ne se justifie que ds la mesure où il transpose l’idéal supérieur qu’est le droit naturel. Antigone préfère

s’adressent à une aristocratie plus raffinée. Ce sont des aventures d’amours et de chevaleries. C’est l’élargissement du genre épique. 1. Les romans antiques : Imité de Virgile ; Le roman de Troie Le roman de Thèbes ( Béotie (Œdipe (Antigone, Polynice et Etéocle Le roman d’énéas ( Énée Le roman d’Alexandre( Alexandre le Grand (écrit-en vers de 12 syllabes d’où le nom alexandrins) 2. Les romans bretons : Les légendes celtes de Grande-Bretagne, reflet de leurs

principes généraux : L’explication de texte demeure le passage obligé vers le commentaire, et ce dernier ne diffère de l’explication que par la façon de rassembler et de présenter les résultats : la même démarche empirique s’impose, la même attention au détail, le même souci de s’appuyer sur les phénomènes stylistiques pour rendre compte des effets de sens. Les rubriques permettant de construire le commentaire font nécessairement appel à des catégories d’analyse littéraire. Celles-ci ne se confondent ni