Planches Philosophiques Sur La Culture Et Les Traditions

d'unifier les matériaux d'un bâtiment pour le rendre homogène et rigide. La collaboration avec Bruno Taut et le poète utopique Paul Scheerbart devait aboutir à imaginer une société qui ce serait émancipée en rompant avec les formes anciennes et les traditions, propulsée par une architecture qui inonderait chaque bâtiment de lumières multicolores et incarnerait un futur plein de promesse. Ils ont publié des textes à ce sujet et ont construit le pavillon de verre lors de l'exposition du Werkbund de

Chapitre 3 - Humanisme et Renaissance Boudier Aurélien - 2 e B - Page 1 I. La renaissance artistique A. L'art de la Renaissance, culture chrétienne et tradition antique 1. Les sujets religieux sont encore majoritaires La plupart des peintres des XV e et XVI e siècles s'inspirent de la tradition religieuse chrétienne. Leurs sujets d'étude portent sur les récits de l'Ancien et du Nouveau Testament. C'est le cas du peintre Véronèse qui réalise une toile mettant en scène le récit des Noces

nous prendre exagérément au sérieux, dans la bonne humeur, pour konséclate. Encore un détail : je suis furieusement pour la liberté de penser, soyez croyant ou athée, c’est votre affaire. Mais tout aussi furieusement je refuse qu’au nom d’une vague tradition les H.G. m’imposent leurs croyances, leur philosophie platonicienne et cela d’une façon hypocrite par leur main mise sur les ateliers bleus, en imposant des rituels d’un autre âge. Un trentième m’a dit que je suis un athée borné dogmatique. Les mots

toutes les frontières, y compris celles de la France. Les changements qui ont été opérés sont considérables. Vous trouverez dans les pages qui vont suivre les différents aspects de ce siècle "éclairé", et les raisons de son succès. L'action philosophique   Les trois idéaux des Lumières selon Condorcet sont : raison, tolérance, humanité.   Les philosophes, selon lui, répondent à plusieurs missions : « répandre la vérité », « poursuivre les préjugés » et « détruire les erreurs populaires »

mathématique, le but de l'esthétique est de définir les lois mathématiques de la beauté (spéculations sur le nombre d'or, volumes pythagoriciens, triangle d'harmonie musicale, etc.) En Toscane, le traité de peinture de Cennini (1398) donne un aperçu des traditions corporatives des ateliers du Trecento et fait la somme du siècle de Giotto qui selon lui “amena l'art de peindre du grec au latin' et le rendit moderne.”. Cennini a codifié un vocabulaire spécifique qui demeurera celui des ateliers jusqu'à nos jours

encore loin ? La seule solution a été de revenir dans le rituel pour répondre à toutes ces questions et d’essayer d’y trouver des réponses, une réponse, sachant bien sûr que j’avais également quelques réponses dont je vous ferai part au fil de cette planche J’ai donc relu dans le rituel les points qui me paraissait répondre à ces questions lors de la séance de réception d’un impétrant, futur initié, le VM pose la question « qu’est ce que la vertu ? » attend que l’impétrant réponse puis apporte une réponse

l’évolutionnisme c. La théorie des 3 âges et l’histoire culturelle de l’homme d. Le développement des méthodes et techniques 4. De la fin du 19ème s. aux années 1950 a. Mise en place de la chronologie b. Naissance de la typologie c. Définition des cultures archéologiques et discussion sur leur origine d. De nouvelles méthodes: les sciences appliquées à l’archéologie 5. A la recherche de nouvelles perspectives (1930-2000) a. Les innovations méthodologiques et technologiques b. Nouvelles interrogations

- La Chevalerie - Ma planche m’a été inspirée suite au travail qu’a dernièrement présenté Pierre en traitant du Moyen Age. Mais mon propos ne sera pas de développer plus à fond le thème de la chevalerie au Moyen Age, mais d’aborder plus la chevalerie en tant qu’idéal pour notre temps, au même titre que la Franc-maçonnerie, avec me semble-t-il quelques points de similitude, si tant soit peu que l’on s’intéresse au symbolisme. Mais avant de traiter du fond du sujet, il convient d’abord de rappeler

Introduction Les Lumières désignent un mouvement philosophique, culturel et scientifique apparu en Europe et particulièrement en France, au XVIIIème siècle, nommé ainsi siècle des Lumières. Les penseurs, scientifiques et écrivains impriment cette époque de leurs esprits critiques en se donnant pour tâche d’éclairer (d’où la métaphore de la lumière) par la « Raison » une humanité plongée dans l’obscurantisme : les anciennes idées politiques et religieuses qui nient tout progrès et tout

universelle. Rê, le dieu du soleil était doté d’un œil brûlant, c’est le symbole de la nature ignée. Les sarcophages égyptiens sont souvent ornés de deux yeux. Ces yeux étaient sensés permettre au défunt de voir le monde extérieur. Dans toutes les traditions égyptiennes, le soleil à travers l’œil est la représentation de la nature ignée, la source de lumière, la connaissance et la fécondité. La symbolique du triangle recouvre celui du nombre trois. Trois est universellement un chiffre fondamental.