Plantu

 Label France, n° 56, 2004.     .   2.   J.-G. fredet, « Gaspard Proust : Rire sans frontière », Le Nouvel Observateur, 14 au 14 avril 2010.   3.   V. BROCARD, « Stéphane Guillon ou l'humour du risque », Télérama, 31 décembre 2008.   4.   Plantu, Bonne année 2009 sur plantu.fr.     • Document 1 : Pierre siankowski, « Peut-on rire de tout ? », Label France, n° 56, 2004               A la question : « Peut-on rire de tout ? », l'humoriste français Pierre Desprogesrépondait, de façon presque

va » d'éviter l'inculture qui se prive de la compagnie de ceux qui enchantent le monde des vivants. L'héritage culturel est aussi important que l'héritage social, il ajoute même que sans culture l'individu ne serait que biologique, qu'abstraction. PLANTU sous une forme humoristique accuse les jeunes d'inculture en les montrant incapables de situer dans le temps la date du 11 novembre alors que figure derrière eux la statue d'un poilu. Ne pas préserver une culture commune restreint forcément le dialogue

célèbres actuels comme Gad Elmaleh ou Florence Forestie). II) Le comique satirique : a) Capter un auditoire par le comique pour dénoncer. b) Ridiculiser grâce à des caricatures. (Avec références à des dessinateurs comiques de caricatures comme Plantu). c) Se donner du relief grêce au comique dans un débat. III) Le comique pour philosopher : a) Les grands penseurs de l'humour. Référence à Desproges (entre autres) b) le comique qui dédramatise un sujet grave. c) ?????

spectateur, il l'interpelle imediatement et de manière forte. La lecture de l'image est plus spontanée et repose d'avantage sur le ressentie et les sentiments tels que l'empathie, le dégoût, l'admiration etc. ex : Guernica, Picasso; Le dessin de Plantu. B) Le genre du théatre L'echange théatrale qui oppose des points de vue antagonistes, soulignés par le registre polémique ou pathétique permet d'inciter le spectateur à prendre parti et à se forger une opinion face à un sujet aussi sensible

Laurent Gagnebin montre que certains candidats aux présidentielles semblent être lassés des grands projets et construisent leurs programmes autour de l’économie et des traités ; ce qui rend les électeurs plutôt septiques. -> Dans la caricature de Plantu on peut voir le candidat des présidentielles Bayrou présenter son programme aux électeurs, ces derniers ne semblent choqué, interloqué par ce que prévoit Bayrou. Au lieu de rêver et d’espérer les électeurs doivent faire face à la dure réalité, chômage

XVIIIe. Comment le recours à l’essai sert-il la critique social, politique et religieuse au XVIIIe siècle ? Travaux Ecriture d’invention « traité sur l’homosexualité », inspiré du « traité sur la tolérance », de Voltaire. Analyse rédigée du dessin de Plantu. Interrogation systématique de l’article « Guerre » de Voltaire. Entrainement de commentaire littéraire sur le texte « De l’esclavage des nègres », de Montesquieu. Lectures Micromégas, de Voltaire. Comme un roman, de Daniel Pennac. SEQUENCE 2 : L’ETRANGER

rappelant ainsi le célèbre discours prononcé par Martin Luther King « I have a Dream ». Le rêve politique est aussi évoqué par le philosophe Laurent Gagnebin lors de l’un de ses cours pendant la campagne présidentielle de 1995 ; thème revisité par Plantu lors de la campagne présidentielle de 2012 avec une caricature de François Bayrou présentant son programme aux électeurs. Tout ceci nous amène donc à nous demander si le rêve est-il vraiment nécessaire à la politique ? Pour y répondre nous verrons

l’accord d’Athènes. Le processus est suspendu à cause de la dictature des colonels. Le retour de la Grèce dans un système politique démocrate va permettre en 1975 qu’elle pose sa candidature à la CEE, et qu’elle intègre véritablement celle-ci en 1981. Plantu représente la Grèce comme risquant d’être exclue de l’UE en 2010, à cause de la crise budgétaire qu’elle subit.Un petit groupe de quatre réprésentant européens sont spectateurs de cette scène : la chancelière allemande décide d’exclure la Grèce (qui

la presse et les journaux. Par exemple, les caricatures de Jean Plantureuxsurnommé « Plantu », qui figure dans le journal, Le Monde, et à travers lesquelles il exprimesa vision de « la liberté de la presse ». Mais encore, le Canard enchaîné qui est un grandspécialiste de la critique ainsi que le journal télévisé, Les Guignols de l’info, qui traitentl'information avec une ironie comparable à celle qu'emploie Plantu, mais aussi plus flagrante,il caricature sévèrement tout le monde, hommes politiques

une terrible maladie toujours d’actualité... Les auteurs s’engagent, en reversant tous ses bénéfices à l'association AIDES et en donnant l’occasion à des artistes et personnages publics, comme Bertrand Delanoë, Etienne Davodeau, Lisa Mandel, Cabu, Plantu et de nombreux autres, de parler de manière juste et souvent poignante de cette maladie née de l’amour. Un très bel album pour un très beau geste contre la maladie... Les éditions Glénat vous propose découvrir 9 de ces planches Les pays qui interdisent