Platon

1. Expliquez la philosophie de Platon en utilisant l’allégorie de la caverne. Platon est un philosophe grecque contemporain, plus grand disciple de Socrate. Socrate n’a rien écrit, c’est Platon. Il a influencé toute la réflexion occidentale. Il nous a laissé de nombreux écrits dont l’allégorie de la caverne. Ce texte est un dialogue entre Socrate et l’un de ses disciples. L’allégorie de la Caverne : Socrate dit à son disciple : « Imagine une caverne… » Dans gens vivent dans cette caverne et

Platon Est Il Précurseur De La Saine Gouvernance? La démocratie est un terme qui n’est pas employé partout dans le monde, c’est-à-dire légalité est vue sous différente forme dans plusieurs pays. La pensée Platonicienne le prouve, avec sa perception des choses puisqu’il pense qu’on peut atteindre légalité sans la démocratie. Donc, Platon est-il le précurseur de la « saine gouvernance »? Nous analyserons la question à l’aide de la conceptualisation, de la problématisation et d’arguments crédibles

Fiche de lecture sur le Ion ou de l'Iliade de Platon - Genre de l'ouvrage? Le Ion est un dialogue de Platon qui fait parti des dialogues dits "socratiques": genre littéraire pratiqué par les disciples de Socrate, Platon en fait parti. Cette oeuvre est, en effet, un dialogue entre Socrate et le rhapsode Ion se déroulant dans l'Athènes du Ve siècle. - Thème de l'ouvrage? La poésie et la rhapsodie plus particulièrement. Est-ce un art ou juste une question d'inspiration? (La

Tobias Douet, Olivier Zürcher, Michael Ris Parcours de la philosophie politique Platon-More-Machiavel Dans ce travail de synthèse, nous allons analyser les différentes figures qui ont marqués la philosophie politique. Nous allons reprendre les principales caractéristiques de Platon à Machiavel en passant par Thomas More. L’Homme normalement constitué, vit dans et avec la société de laquelle il fait parti. Il voit les choses du 1er degré et ne cherche pas à aller plus loin. L’Homme n’aime

été victime de sa notoriété et sert de bouc émissaire lors d’un procès qui nous est connu par Platon et Xénophon qui nous en font le recit. À travers lui ce sont les sophistes qui étaient visés et certains hommes politiques corrompu dont il fut l’ami comme Alcibiade. Dans «  L’Apologie de Socrate » , Platon nous apporte les paroles prononcées par Socrate pour sa défense. Le texte a été rédiger par Platon après la mort de Socrate. Le procès fut lancé par 3 accusateur: Mélétos, Anytos et Lycon. Le

comprenons l’activité de représenter qui revient, pour Platon, à l’activiter d’imiter, ce qu’il nomme la « mimetik ». Platon regroupe dans sa « mimesis » tout ce dont l’homme peut s’accaparer pour « imiter », c’est-à-dire autant les arts plastiques que la poésie, la tragédie, la musique ou la danse. Maintenant, l’art n’est-il qu’une représentation de phénomènes ? Nous tenterons de répondre à cette problématique en analysant la nature de l’image selon Platon. Nous nous pencherons d’abord sur l’étymologie

philosophique chez Platon dans son œuvre Le Banquet, nous renvois une forme d’amour acceptable. Les discours, celui de Diotime et celui de Phèdre, sont de toute évidence d’opinions opposées. Bref, le texte qui suivra, vous démontrera ma préférence envers le discours de Diotime à celui de Phèdre. La première partie de ce travail résume et analyse la pensée de Diotime, l’auteur, qui selon moi, est le plus près du véritable amour philosophique. Diotime, un personnage inventé par Platon pour représenter

"La République" de Platon - livre IV Commentaire de Texte № 5537 Philosophie Commentaire de texte philosophique visant à mettre en évidence à la fois la singularité et l'importance de la vertu de tempérance dans "La République" de Platon. 2470 mots (approximativement 6.2 pages) | 0 sources | 2007 Résumé: Le passage étudié est extrait du livre IV de "La République" de Platon (430e-431b). Il traite de la tempérance, qui est la vertu propre de l'âme désirante, partie la plus basse de l'homme

L'idée du bien chez Platon : En tant que réalité stable, les idées sont donc le point culminant d'un cheminement. Pour Platon, le bien est supérieur à l'être. Cette marche vers le Bien est une démarche volontaire de l'esprit. L'âme humaine serait mu par une force interne qui la pousse vers une idée du bien. Dialectique du point de vue de la connaissance avec l'allégorie de la ligne. Et aussi la dialectique sur le versant de l'âme, qui mène l'âme vers le Bien. Le désir du bien est une notion centrale

INTRODUCTION L’auteur de cet ouvrage a pour nom Aristoclès. Cet homme de lettre est le philosophe grec qui se nomme Platon. Né en 427 av. J-C à Athènes, il a écrit plusieurs ouvrages dont La république. De source aristocratique, il fait ses études dans une école privée d’Athènes, et poursuit son apprentissage avec Socrate. Le jeune et riche aristocrate devint le disciple le plus fidèle de Socrate. Influencé par l’exécution de Socrate, il décide d’effectuer long périple qui le conduisit à Mégare