Plaute Aulularia

les comédies du XVIIème au XIXème S. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Honor%C3%A9_Daumier_003.jpg/280px-Honor%C3%A9_Daumier_003.jpg 250px-BarberSeville.jpg Introduction -Depuis l’Antiquité, depuis Aristophane et Plaute, le valet qu’il soit homme ou femme a conquis au théâtre une place non négligeable. Depuis l'Antiquité,il est un personnage marginal : esclave mais habile avec, en général un nom d'origine étrangère. -Il est essentiellement le personnage sur lequel

s'assigne la comédie, qui prétend « châtier les mœurs en riant ». La comédie se veut en effet une stigmatisation des vices et des ridicules des hommes. Elle naît en Grèce avec Aristophane (env. 445-380 av. J.-C.), puis gagne les terres latines avec Plaute (env. 254-184 av. J.-C.) et Térence (e […]

l’Antiquité à nos jours. Séance 2 : La réécriture de Plaute à Molière. Objectif Comparer un dialogue de comédie chez Plaute et Molière. Texte de Plaute : L’Aulularia (Antiquité) Texte de Molière : L’Avare (XVII ème siècle) Problématique : Comment Molière, au travers du personnage d’Harpagon, réussit-il à dénoncer le caractère pathétique de L’Avarice ? Séance 3 : Etude du langage théâtral Séance 4 : Le type « miles gloriusus » Texte de Plaute : Le Soldat Fanfaron (Antiquité) Texte de Corneille :

reprenant quelques de ses caractéristiques. Ses acteurs ont des comportements et des gestes à peu-près du même style que ceux des comédiens de l'époque. Dans sa comédie l'Avare, on voit tout de suite beaucoup de ressemblances avec la comédie la Marmite de Plaute, écrivain de l'Antiquité qui a notamment influencé Shakespeare et d'autres grands écrivains de littérature. Molière doit aussi aux talentueux italiens les personnes types de ses comédies d'intrigues qu'il réutilise dans pratiquement toutes ses pièces

est un loup pour l'Homme » autrement dit : « l'Homme est le pire ennemi de son semblable, ou de sa propre espèce. » Homo est un mot de la troisième déclinaison et le cas de « homini » est le datif. La première occurrence de cette locution est chez Plaute dans sa comédie Asinaria (La Comédie des Ânes,vers 195 av. JC : « Quand on ne le connaît pas, l'homme est un loup pour l'homme »). Elle fut reprise, parfois modifiée, par Érasme dans Adagiorum Collectanea, par Rabelais dans le Tiers livre (chapitre

l'Antiquité avaient atteint la perfection. Molière, célèbre dramaturge du XVI ème siècle, remporte à cette époque de nombreux succès en tant qu'acteur, auteur et directeur de troupe. Il publie en 1668 « Amphitryon », largement inspiré de la pièce de Plaute. Pièce comique en trois actes et en vers, faisant partie des pièces à machines, cette œuvre met en scène une anecdote de la mythologie gréco-latine pour caricaturer la frivolité des amours, s'interroger sur les liens entre l'identité et l'apparence

médieSujet : Pensez-vous qu'une comédie ne sert qu'à faire rire? Depuis ses débuts, la comédie est une pièce de théâtre qui a pour rôle de divertir ou encore de susciter le rire. Pour cela les auteurs utilisent des quiproquos ou encore l'amour (valet qui aime une reine par exemple). Ils n'hésitent pas non plus à utiliser les différents comiques (geste, situation…) et à insister sur l'importance des acteurs qui pensent faire rire en jouant bien. Mais à quoi sert la comédie au-delà de provoquer

orsque Molière écrit Amphitryon en 1668, il s’inspire, entre autres, de la pièce de Plaute, replaçant à l’époque de Jupiter la vie de la cour de Louis XIV. L’intrigue reste la même : le dieu des dieux s’éprend de passion pour Alcmène, la femme d’Amphitryon, et prend l’apparence de son mari pour la séduire, alors que le général thébain est parti en guerre. Molière revisite ainsi le mythe d’origine d’Hercule, en plaçant sa pièce sous le genre de la comédie, et en amplifiant les caractères de certains

Scaenici (jeux scéniques) et lui demandent de traduire en latin des pièces de théâtre grecques, faisant ainsi naître officiellement le théâtre romain. Pour cela, il traduit en latin des pièces du théâtre grec. Ensuite seulement, différents auteurs comme Plaute, Térence et Sénèque écriront des pièces originales mais fortement inspirées des mythes et des pièces grecques. II - Le lieu Au début, les nobles romains ne veulent pas d'un théâtre dans Rome car ils pensent que le peuple utilisera les édifices pour

Navarre) auxquels il reviendra de loin en loin (Le Festin de pierre en 1665, publié après sa mort sous le nom de Dom Juan, puisLes Fourberies de Scapin en 1671), il se tournera seulement à deux reprises la même année (1668) vers le théâtre latin de Plaute (L'Avare et Amphitryon). Pour le reste, il construit des intrigues originales en combinant divers schémas narratifs puisés ici et là, notamment dans le Décaméron de Boccace, les nouvelles de Straparole ou de Scarron et les fabliauxn 3… Cette conception