Pluralisme

PLURALISME DES CROYANCES ET DES CULTURES DANS UNE REPUBLIQUE LAIQUE   Introduction : La mondialisation a transformé les rapports entre individus dans la société. Une grande ouverture aux cultures du monde côtoie une fermeture aux autres dans les replis communautaires s’opposant à la laïcité, la dérive sectaire et la montée de l’intégrisme. La culture commune est donc parfois contestée, parfois aussi sujette à débat comme dans la place des langues régionales dans l’enseignement et la société

Dissertation : Le pluralisme juridique à l’époque franque Introduction : Phrase d’accroche : « l’existence, au sein d’une société déterminée, de mécanismes juridiques différents s’appliquant à des situations identiques », Vanderlinden. Délimitation du sujet : Pluralisme provient du latin pluralis, système reconnaissant l'existence de plusieurs modes de pensée, de comportement, d'opinions politiques et religieuses, de plusieurs partis politiques. Le terme juridique est un adjectif provenant du latin

Sujet de réflexion – STRATEGIE MEDIAS Rachat des médias par les groupes industriels : Le pluralisme éditorial en danger ? Le cas du journal Les Echos. Préambule. Pourquoi traiter ce sujet ? Un Intérêt communicationnel L’intérêt pour nous, communicants, est d’observer le comportement de la presse écrite dans le contexte actuel avec des politiques de rachat de titres par des grands groupes industriels. C’est un sujet qui mérite à mon sens que l’on s’y arrête le temps d’une réflexion afin

Le pluralisme des cultures et des croyances dans une république laïque : la diversité linguistique au sein d’une république laïque La république correspond à la formation d’un peuple dont les individus ont des cultures différentes, qui se regroupe autour de valeurs communes institutionnalisées par des lois. La république instaure le principe de laïcité qui vise à faire coexister ces individus pacifiquement tout en pratiquant leur culture dans un lieu privée. Ainsi, l’Etat sépare donc l’espace

Cahier Bleu2 1/06/06 07:31 Page 1 Les cahiers bleus La réalité du pluralisme au Maroc abdelhay el moudden hassan rachik mohamed tozy N°2 / Déc. 2 0 0 4 Cahier Bleu2 1/06/06 07:31 Page 2 Collection «Les cahiers bleus» n° 2 - Décembre 2004 Disponible par abonnement Dépôt légal : 2004/2093 ISBN : 1113-8823 Reproduction interdite sans avis préalable prochainement : «Etat, Monarchie et religion au Maroc» 121, rue de la Palestine Béttana - Salé Tél : 037 84 33 13

et de présenter le pluralisme des opinions comme le souligne la Convention européenne des droits de l’homme (CEDH). Avant tout autre média, la presse participe à forger la conscience politique des citoyens, à éclairer leurs choix politiques et leurs opinions en leur exposant différents points de vue. Dans nos sociétés occidentales, la presse s’est vue d’investir du 4ème pouvoir. Elle exerce donc un véritable service public. En effet, ce qui est capital pour assurer le pluralisme des informations

Défi de la pluri juridicité et de pluralisme juridique dans le pacifique sud, face à la mondialisation des idées. Introduction. On peut essayer d’avoir une tentative d’ordonnances pour limiter les propos au concept de pluralisme juridique et comment il est transposer dans le processus Pluralisme juridique : pluralisme de définition. Au début du 19ème des sociologues ont indiqué que le centre de gravité de l’évolution du roi ne se trouvait ni dans la législation, ni dans les décisions

Popper confronte deux sortes de pluralisme pour atteindre la tolérance et la vérité : le relativisme et le pluralisme critique . Dans une première partie nous verrons en quoi le pluralisme critique est plus compatible que le relativisme avec la notion de vérité . Puis , dans une deuxième partie nous verrons plus en profondeur les caractéristiques du pluralisme critique qui lui permettent d'atteindre tolérance et vérité . Pour pouvoir confronter le relativisme au pluralisme critique , il faut tout d

Les forces et les faiblesses du pluralisme policier au Sénégal. La garantie des droits de l’homme et du citoyen nécessite une force publique ; cette force est donc instituée pour l’avantage de tous et

du difficile équilibre à établir entre les principes communautaires de libre prestation des services et de libre circulation des capitaux et le risque de voir se créer des situations de monopole dans le marché des médias, ce qui menaceraient le pluralisme. Mais les propositions de ce livre n’aboutissent pas à l’adoption d’une norme concrète et ne s’appliquent aujourd’hui que les normes communes concernant la concentration des entreprises. On retrouve donc : * L’article 101 TUE disposant que toutes