Pnyx

Comment s'exerce la démocratie ? III- De la volonté du peuple à la volonté d'un homme 1- Des institutions et des lieux de pouvoirs * des institutions Il y a l'ecclésia ( venant de l'église ), avec 40 000 citoyens qui se situe à l'assemblée du Pnyx et qui représente le pouvoir exécutif. C'est l'ecclésia qui vote la guerre et c'est intéressant car c'est eux qui décident le vote de la guerre et c'est important car c'est eux qui partent la faire. Il y a l'Héliée, avec 6 000 personnes et qui

 être prêt à mourir pour défendre la cité au combat DEMOCRATIE : Régime politique où le pouvoir est exercé par le peuple pour le peuple. Les lois  directement votées par l’Assemblée des Citoyens (Ecclesia qui se réunit sur la colline de la Pnyx). Citoyens  peuvent devenir magistrats, prêtres ou juges par tirage au sort pour la Boulé. Certaines fonctions demandent capacités particulières  élection. Magistrats  doivent rendre des comptes au début et à la fin de leur mandat  sont collégiales

cœur religieux de la cité (avec le Parthénon, temple d’Athéna, déesse protectrice de la cité), et l’Agora, au carrefour des principales voies, qui a une triple fonction (religieuse, politique et commerciale) et près de laquelle se situe la colline du Pnyx, où se réunit l’assemblée des citoyens. A- Des citoyens peu nombreux et privilégiés. 1- La citoyenneté athénienne est fondée sur la filiation et l’appartenance au territoire. Depuis les réformes de Clisthène (508-507 av J.-C.) [ann. 1], qui ont mis

34 1 h 04 PSIT terminus PLUS PERA PERA PERA PERA PERA PERA PERA PERA PMAR PMAR PMAR PMAR PYRE POLY 6 h 13 31 46 7 h 01 16 31 46 54 58 8 h 06 10 18 22 30 34 42 49 9 h 01 16 PISE PAPY PAPY PAPY PAPY PAPY PAPY terminus PJAB terminus PULE terminus PNYX terminus PQUR terminus PLAN PLAN PLAN La première lettre du code du train indique son terminus. J : Denfert–Rochereau U : Laplace S : Robinson : Massy – Palaiseau : Orsay – Ville : Saint–Rémy–lès–Chevreuse Horaires à dater du : 10 décembre

fortunés ont des difficultées pour se rendre aux assemblées du peuple. b)Le fonctionnement des institutions Ecclésia est le nom de l'Assemblé du peuple. C'est là que se prennent les grandes décisions. Cette Ecclésia se réunnit sur une colline, appelée Pnyx, environ 400 fois par an. C'est là que sont élus les principaux magistrats et que sont discutées les affaires importantes. Ex: Déclaration de guerre. Les autres institutions du gouvernement sont l'Assemblée de la Boulé et un ensemble de magistrats

unes des autres. [cité = polis] Une cité comprend toujours la ville + les territoires aux alentours. Dans chaque cité, on trouve les mêmes monuments : * Les théâtres. * Des temples. * Des acropoles. * Des agoras (=marchés). * Des pnyx. Il existe plusieurs types de gouvernement : * La tyrannie. * L’Oligarchie. * La Ploutocratie. * La Démocratie. En quoi Athènes est une démocratie au Vème siècle av JC. ? Quelles sont les différences avec les démocraties actuelles 

principe de l'isonomie, sont égaux par et devant la loi. Ces derniers ont leur part de responsabilité dans les décisions de la cité. Chaque affaire doit être débattue par les citoyens. L'Ecclésia, l'assemblée du peuple, vote les lois. Elle siège sur la Pnyx. Le système de vote est à main levée. Il suffit de la majorité pour qu'une loi soit acceptée. Il s'agit donc d'une démocratie directe. L'Assemblée, pour se prémunir des risques de la tyrannie, peut recourir à l'ostracisme : les citoyens inscrivent

controlé tous les ans. Le pouvoir législatif est donné à l'Ecclésia et à la Boulè qui sont tiré au sort, et le pouvoir judiciaire est donné a l'Héliée qui est tiré sort. Ici on parle d'une démocratie direct, l'Ecclésia se réunit sur la colline de la Pnyx,40 fois par ans et vote la loi qui repose sur l'isonomie. A Athènes chaque citoyens peux être tour à tour gouverné et gouvernant, cependant deux types de sanctions sont prévu: l'Atimie ( privation des droits) et l'Otracisme ( exilation de 10ans).

(héliaste, bouleute, magistrat, stratège, archonte, etc.). IILa démocratie à Athènes ALes institutions d'Athènes 1L'Ecclésia L'Ecclésia est l'assemblée des citoyens qui se réunit au départ dix, puis jusqu'à quarante fois par an sur la colline de la Pnyx. Les citoyens y votent les lois à main levée. Ils élisent ou tirent au sort les magistrats, et ont le pouvoir d'ostraciser (bannir de la cité pour 10 ans). Ils prennent les décisions relatives à la guerre. Ils gèrent les finances de la cité. 2La

cette tribu était tiré au sort pour présider les débats : il devenait alors épistate. La Boulè décidait des ordres du jour, puis les lois étaient discutées et votées par l'Ecclésia (à main levée). Le tout se déroulait à l'agora d'Athènes ou sur la Pnyx, colline de la ville. Les textes légaux étaient affichés en ville : ainsi, tout le monde pouvait en prendre connaissance.  Biographie de Socrate : Socrate est le fils d'un tailleur de pierre et d'une sage-femme, né à Athènes au siècle de Périclès