Pnyx

des 500 et Héliée) limitent ou tempèrent les décisions qu'elle pourrait être amenée à prendre et qui restent placées sous l'autorité des lois. Cependant, du V° au IV° siècle, ces pouvoirs ne font que s'accroître. Pouvoirs exécutifs : c'est sur la Pnyx, au cours d'une série de débats et de votes que les citoyens réunis assurent directement le gouvernement de la cité. Sur le plan intérieur, l'Ecclesia désigne les magistrats et gère les finances publiques. Dans les affaires extérieures, elle décide

citoyens peuvent participer. Elle se réunit environ quatre fois par mois, les 40 000 citoyens votent les lois. Pour inciter les gens à participer à la vie politique, on versé au participant le misthos, une indemnité de présence. Le lieu de réunion, le pnyx, est un lieu de plein air où il n’y a pas de sièges. Tous les citoyens peuvent demander la parole. Le vote a lieu à main levée et la majorité décide. Le conseil des 500 ou autrement dit la Boulè est la représentation du pouvoir législatif et contrôle

naturellement plus facile pour les riches que pour les pauvres, pour les oisifs que pour les travailleurs, pour les citadins que pour les paysans. Les campagnards de l'Attique ne pouvaient pas toujours abandonner leurs champs pour venir siéger sur la Pnyx, surtout au printemps et en été. Les Athéniens étaient naturellement conscients de cette difficulté et c'est pour cela que toute convocation de l'assemblée devait être proclamée, ainsi que son ordre du jour, quatre jours à l’avance : ainsi les campagnards

fille de citoyen athénien, être de sexe masculin, et avoir plus de dix-huit ans. L’ensemble des citoyens athéniens forment l’Ecclésia, qui siège sur la Pnyx. Cette assemblée vote les lois, le budget de la cité, la guerre, et surveille les stratèges et les archontes qui doivent lui rendre des comptes. Mais comme il n’y a pas assez de place sur la Pnyx pour accueillir tous les citoyens, ces derniers se réunissent en quorum (quelques citoyens représentent les autres citoyens). Définition :

athénienne 1) Complète la légende en indiquant les noms manquants /2 2) Colorie la légende et quelques lieux sur la reconstitution selon leur fonction /3     Fonction économique Fonction politique Fonction religieuse  Colline de la Pnyx  La Boulé qui  Bâtiment des stratèges prépare les lois  Tribunal de l'Héliée  L'acropole  Le Parthénon  L'agora 3) Raconte le déroulement d'une séance à l'ecclesia /4 Si tu le souhaites tu peux obtenir la liste des mots à utiliser

toujours privilégies avoir des terres ,se marier legalement, et les aides financiere en cas de pauvreté 2. Les citoyens sont au coeur des institutions être citoyen c'est deja appartenir a une assemblée l'Eclesia se trouve sur une colline ma PNYX les citoyens votent les lois decident de la guerre et de la paix, vote les dépenses et les recettes de la cité et vote l'ostracisme OSTRACISME: on vote un exil 5-10ans l'ostrakon servait à graver le nom du citoyen visé par l'ostracisme ici théramène

identique pour tous, et aucun privilège n’est accordé en fonction de la richesse. Tous les citoyens participent à la vie politique de la cité, « notre ville n’est pas au pouvoir d’un seul homme (…) son peuple la gouverne », en se réunissant sur la Pnyx pour l’Ecclésia. Les citoyens votent ou tirent au sort leurs représentants à la Boulée, à l’Héliée ou leurs magistrats et stratèges. Les décisions sont prises par tout le peuple et reflètent donc l’opinion publique contrairement à la tyrannie qui ne

puissent participer à la vie de la cité. De toutes les institutions athéniennes, l'Ecclésia en est le cœur. En effet, en démocratie, c'est le peuple assemblé sur la Pnyx (colline d'Athènes) qui prend sous l'influence des orateurs les grandes décisions. Regroupés sur l'Agora (la place publique) puis conduit vers la Pnyx, les citoyens présents votent à main levée les décrets les plus importants souvent préparés par la Boulé. Ils décident ainsi de la guerre ou de la paix. Ils désignent aussi

de liberté et d'inégalité sont au cœur de cette démocratie. En effet, chaque citoyen se voit attribuer le droit de se rendre à l'assemblée des citoyens, L'Ecclesia, où sont notamment décidées les lois qui gouvernent la cité. Sur la colline de la Pnyx, tous ont le droit de la parole et le droit de vote. C'est donc une démocratie directe: pour décider des lois, les citoyens s'expriment et votent directement, ils ne sont pas représentés. Par ailleurs, ils peuvent également être choisis pour préparer

de l’arrivée de marchandises (blé). C’est pourquoi la route reliant la ville à son port a été fortifiée. La ville est organisée autour de quatre principaux quartiers : • 2 quartiers politiques : la grande place de l’Agora et la colline de la Pnyx. • 1 quartier religieux : de l’Acropole, colline sacrée d’Athéna, la déesse protectrice de la cité. • 1 quartier artisanal : le Céramique où l’on fabrique des poteries. Nous allons donc tenter d’étudier ces différents quartiers, afin de