Poesie Est Obscure

Mélina SIEGWART 1eS1 Anthologie poétique Table des matières : I – LA POÉSIE DU XVI ÈME SIÈCLE La Pléiade : « Mignonne allons voir si la rose », Pierre Ronsard La poésie engagée : « Je veux peindre la France », Agrippa d'Aubigné II – LA POÉSIE DU XVII ÈME SIÈCLE Le Baroque : « Le Lac », Alphonse de Lamartine Le classicisme : « Le corbeau et le renard », Jean de la Fontaine II – LA POÉSIE DU XIX ÈME SIÈCLE Le Romantisme : « Soleils couchants », Victor Hugo Le Parnasse : « L'art »

Personne qui est ointe ( badigeonnée d’huile) Milieu historique et social de la Palestine : Occupation romaine, maintien de l’ordre par Ponce Pilate ( procurateur romain) développement de sectes Apparition de Jésus L’enfance de Jésus reste obscure, il réapparait à 30 ans accompagné de douze apôtres. Il fait des prédictions, prêche la tolérance. Il est considéré comme dangereux pour l’ordre public, il est donc arrêté et condamné à mort par crucifixion ( pratique courante dans l’Empire Romain)

Romantisme et Engagement. En effet, pour moi, la poésie romantique est une forme de poésie qui s’adresse à une personne bien aimée, elle évoque les sentiments personnels de l’auteur envers l’être aimé. Dans les poèmes possédant le thème du romantisme, le champ lexical de l’amour, des sentiments, de la mélancolie ou de la joie y est fortement présent . Pour cela, amis lecteurs, j’ai voulu vous présenter une anthologie poétique sur ce thème, car pour moi la poésie est représentative de l’amour et un moyen

la poésie moderne, Hugo Friedrich BAUDELAIRE Avec B la poésie prend une dimension européenne. Son œuvre donne naissance à d’autres courants que le romantisme, plus novateurs. Mallarmé déclare commencer là ou le poète B s’était arrêté. Faculté de l’artiste moderne= « voir dans le désert de la grande ville non seulement la décadence de l’homme mais aussi y reconnaitre obscurément une mystérieuse beauté jusque là inconnue. » Un des pbm personnels de B est d’ailleurs de dire cmt la poésie est

« J’aime l’Araignée et j’aime l’ortie », V. HugoPrésentation pour l’oral de Français IntroductionL’alchimie, un ensemble de pratiques visant à obtenir la transformation de métaux simples en métaux précieux, a donné naissance à diverses théories. En poésie, l’alchimie est une métaphore qui insiste sur la capacité du poète à transformer ce qui semble laid, comme la boue, en une chose admirable, comme l’or, et donc à révéler la beauté du monde. Ce thème a été souvent repris, par exemple par Baudelaire

notre étude, le poème de Mallarmé exprime donc l'obsédante angoisse que procure la recherche de l'azur. C'est à travers le spleen que l'auteur décrit un rapport conflictuel, une quasi lutte avec l'idéal. Loin d'être une complaisance sur soi-même, la poésie est souffrance, elle revêt un caractère sacré, obligatoire : si elle engage tout l'être dans sa quête idéiste d'une œuvre pure "qui cède l'initiative aux mots"|11|, Mallarmé l'évoque surtout dans ce texte dans on aspect le plus négatif . Terminons

suis retournée, et quel bonheur de retrouver Rimbaud avec son poème «sensation». Lorsque je suis retourné dans ma cellule tout à l'heure je me suis mis à rêver. Je n'avais pas rêvé depuis mon arrivé ici; mais depuis que j'ai découvert le monde de la poésie, rêver me parait tellement simple et tellement naturel. Comme dans «sensation» j'ai fait le rêve d'un adolescent fugueur, je me suis laissé le droit d'avoir une âme d'adolescent à la rechercher du bonheur, de ressentir le désir d'évasion, de me libérer

Léopold Sédar Senghor, Chants d’ombre (1945) Senghor est né en 1906. Il marqua la poésie française du XXème siècle par l’apport d’un nouveau souffle, celui de ce qu’il appela lui-même la « négritude » : « La Négritude est la simple reconnaissance du fait d'être Noir, et l'acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture ». Diplômé de l’Ecole Normale Supérieure à Paris, il eût une production poétique prolixe en parallèle de ses activités politiques au Sénégal

états d’âme. Lamartine est obsédé par la mort, désirée et redoutée. Il appelle sur tous les morts la miséricorde de Dieu, il rêve à la vie éternelle. Il évoque les souvenirs d’enfance (la vigne, la maison natale, le cloché et le village). Enfin, sa poésie comme sa prose reflètent ses rêves politiques et sociaux. L’âme de Lamartine, comme celle de Victor Hugo, communie avec l’âme du siècle dont elle traduit les aspirations. Il affecte un mépris pour la technique poétique et le travail du vers. Il a

société et la vie politique de leur temps : Chateaubriand fut ministre des affaires étrangères, Hugo député et sénateur, Lamartine chef effectif du gouvernement provisoire de la II e république. Ce dernier dira même en 1849 qu'il n'a jamais fait de la poésie qu'en amateur, quand la vie politique lui en laissait le temps. L'influence de l'histoire sur l'œuvre de ces deux romantiques est indubitable, pourtant, celle-ci s'inscrit exactement à rebours des mutations du siècle; leurs visions, bouleversées par