Politique culturelle française

de la France mais aussi de son inégale attractivité car l’événement se tiendra uniquement à Paris. • Le rayonnement désigne l’influence exercée par un État sur d’autres États : ce rayonnement peut se manifester dans les domaines diplomatique, culturel ou commercial... Le rayonnement de la France est international. Pour autant, son attractivité est inégale : cette notion désigne la capacité, pour un territoire, à attirer des flux étrangers vers lui. La mondialisation se définit par la mise en

IIe,IIIe législature de la IVe République française Groupe politique SFIO (1945-1948) IOM (1948-1958) Président de la Fédération du Mali 17 janvier – 20 août 1960 (7 mois et 3 jours) Prédécesseur Fonction créée Successeur Fonction supprimée Ministre conseiller de la République française 23 juillet 1959 – 19 mai 1961 Président Charles de Gaulle Gouvernement Michel Debré Secrétaire d'État à la présidence du Conseil des ministres française 1er mars 1955 – 24 janvier 1956 Président

d’une part son rayonnement culturel, politique et militaire et d’autre part sa puissance économique. A- Un rayonnement culturel Le fait que la France soit une ancienne puissance coloniale lui permet d’exercer une influence très importante dans le monde, en particulier dans ses anciennes colonies. Cette influence passe essentiellement par la langue : il y a 200 millions de francophones dans le monde (Afrique, Canada, Antilles) la plupart des anciennes colonies françaises ont conservé le français

socioculturel, nous devons nous pencher sur la question de l’émergence des politiques culturelles et les différentes étapes politiques qui nous ont menés à celle d’aujourd’hui. A savoir celle de Malraux, qui est pour la première fois, à la tête de ce nouveau ministère des affaires culturelles, ainsi que la politique de Lang. Nous allons voir comment l'analyse de Danto permet d'expliquer les limites de « l'action culturelle » telle que la concevait Malraux et pourquoi elle entre en contradiction avec

culture européenne. Cette période a été marquée par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, mais aussi par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l'idéologie politique qui fut au fondement de la Révolution française. L'expression était déjà employée par les écrivains de l'époque, convaincus qu'ils venaient d'émerger des siècles d'obscurantisme et d'ignorance, et d'entrer dans un nouvel âge illuminé par la raison, la science et le respect

Anthropologie L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socio-religieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles. Le terme, anthropologie vient de deux mots grecs, anthrôpos qui signifie homme (au sens générique) et logos qui signifie "spécialité", étude

Les limites des politiques de réduction des inégalités Le bilan qu'on peut dresser aujourd'hui, pour la France, en matière d'inégalités oblige à constater que, si ces politiques ont des effets non négligeables, elles se révèlent fragiles et laissent subsister de profonds clivages économiques et culturels qui mettent à mal le principe démocratique de l'égalité des chances.  1. Des inégalités toujours fortes Les constats les plus récents sur l'évolution de la répartition des revenus, en France,

La France dans le monde. En chiffre, la France représente 0,5% des terres émergées et 1% de la population. Une grande puissance se définit par la possession de caractéristiques spéciales (puissance culturelle, économique, militaire, technologique) Quelle est la place de la France dans le monde ? Peut-on la considérer comme une grande puissance ? I/ Une présence mondiale : A/ Des territoires anciens, variés et avantageux : 1/ L’héritage colonial : La France est présente sur tous les continents

guerre froide. II. Les caractéristiques des Trente Glorieuses A. Une société française transformée 1. La société de consommation Les « Trente Glorieuses » marque un profond changement dans la société française. Avec une forte augmentation des revenus, multipliant de ce fait par sept le pouvoir d’achat des Français, et avec une intense publicité de la part des médias, les ménages s’équipent, la société française devient une société de consommation, on peut même parler de société de surconsommation

Le romantisme, la maladie d’un peuple. Le courant romantique est né au sein du XIXème siècle. Aujourd’hui, notre patrimoine culturel se voit riche en œuvres romantiques. Les documents suivants nous apporteront des approches différentes mais objectives pour mieux comprendre le courant. « Romantisme, contexte politique et culturel », par Michèle Monballin, Isabelle Streel et Georges Legros dans « Les grands courants de la littérature », « Métamorphose du romantisme », par Marc Fumaroli dans « Le