Ponge La Radio

quelque part téléphone nid (le) quelqu'un télévision nombre qu'est-ce que? (le) temps non (oui) question tendre nos, notre qui tenir nouveau quitter terminer nouvel an quoi terrain novembre terre nuit, tête R la nôtre tien tirer raconter toi (u) O radio (le) toit ramasser objet (se)rappeler tomber tôt occasion recevoir toucher octobre reconnaître toujours œil rectangle tour œuf refaire tourner offrir regarder tout oh ! reine tout à coup oiseau remercier tout à fait on remplacer train oncle remplir

et le définir, en manifestant leur dimension fictive : Moins que zéro, de Brett Easton Ellis (1985), manifeste ainsi la façon dont les vies des personnages sont hantées par les paroles des chansons populaires, par les discours commerciaux, entre radio et panneaux publicitaires, sans qu’aucune vérité soit jamais révélée au-delà de cet espace de fiction où ils conduisent leur vie. La vérité que met alors en place le romancier est finalement celle qui dépasse l’hypothèse d’une adaequatio entre les

(un homme politique, un simple citoyen, … ?), pourquoi s’adresse-t-il à ses concitoyens (à la suite d’un épisode particulièrement sanglant ? parce qu’un peuple plus pacifique a été rencontré ?), dans quelles conditions se produit ce discours (à la radio ? dans une assemblée ?) constituent des questions importantes qui ont une influence sur la composition du discours. • Si l’appel à la raison est un argument fondamental et nécessaire (comment vivre si l’on pousse son jumeau adrèle à tuer ?), l’écrit

plus nettement, ce qui n’est pas le cas : le texte est trop « poétique » pour être prose et trop « prosaïque » pour être poésie. Cependant, quand on compare le texte à la poésie contemporaine, on ne voit pratiquement pas de différence. Chez Francis Ponge par exemple, on peut très bien remarquer cet intérêt pour l’infime, l’insignifiant, l’ordinaire qui devient cause d’intérêt, sujet de poésie. Les passages cités pourraient donc simplement relever d’une poésie différente, sans diction classique, d’autant

moindre froncement de sourcils.3 La fille s'en va et le narrateur est en train de chercher où il avait vu son visage : Peut-être l'avais-je déjà rencontrée dans le tramway qui gravit la pente du Vellado ou qui longe la Corniche ? A la plage ? Dans le Radio-Mundial ? 4 Sans trouver de réponse le narrateur abandonne ce sujet, comme il a laissé auparavant le sujet sur Carlos Sirvent. 1 Patrick Modiano, Vestiaire de l'enfance, Editions Gallimard, Paris, 1989, p. 11. Ibid. p. 11. 3 Ibid. p. 12. 4 Ibid.

création, à la revue Présence Africaine, qui, sous la direction d’Alioune Diop, devient la tribune des grands intellectuels noirs tels que Léopold Sédar Senghor, Aimé Césaire. En 1953, il a la satisfaction d’entendre ses poèmes lus à la radio par Henri Virlojeux[130] et présentés par Philippe Soupault[131]. L’année suivante, le critique théâtral Edmond Sée salue en lui « un auteur dramatique né, un dialogueur de race.» Ses pièces sont jouées sur les ondes de l’O.R.T.F par de grands

Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. fug(e) fun(i) gér glor(i) grade gran(i) grat 11 Cours Vocabulaire 1 Racines des mots 1 Racines des mots racines post pré prim(o) priv pro puér(i) quadr(i) quadru quasi quinqu radio r(e), ré recto rétro sanct(i) sec(t), séqu, seg semi sénestr simili sol(i) signification après, postérieur devant, antérieur premier particulier en avant enfant quatre presque cinq rayon de nouveau droit en retour, en arrière saint couper à demi

d'enseignement et de recherche où celle-ci est dispensée comme discipline, principale ou annexe, milieux extra-scolaires ou extra-universitaires, « supports » oraux, livresques ou non livresques. La question du « support » (parole, livre, revue, journal, radio, télévision, cinéma) n'est pas purement technique ou formelle. Elle touche aussi au contenu, à la constitution et aux modes de formation ou de réception des thèmes, des énoncés, du corpus philosophiques. Ceux-ci sont-ils les mêmes dès lors qu'ils ne

(1) Richard 31. Weaver, The Ethics of Rhetoric, p. 125. P 213-214 : « A cause de ce rapport personnel impliqué par la forme impérative, celle-ci est très efficace pour augmenter le sentiment de présence. Le reporter d'une compétition sportive, à la radio, prescrit parfois aux joueurs de faire ceci ou cela. Ces impératifs ne sont pas entendus des joueurs, ils ne concernent pas les auditeurs, mais tout en leur communiquant indirectement des jugements au sujet des joueurs - par exemple, admiration pour