Ponge Métamorphose Le Réel

Paris. La petite fille aux yeux baissés découvre l’enchantement de la ville, mais, très vite aussi, avec l’entrée dans l’adolescence, les désillusions, la violence, le racisme. Interrogation sur l’identité et « l‘hospitalité française », ce livre mêle réel et imaginaire caractéristique de l’écriture de Ben Jelloun. M. Charef, Le thé au harem d'Archi Ahmed Madjid vit dans une HLM à la lisière de Paris. Jeune adolescent, fils d’immigrés, il partage le béton anonyme de cité et sa culture de l’exclusion

de discuter. Ce qui le distingue (du point de vue de notre démarche) c’est que l’appel à l’herméneutique y est lancé au nom d’une perspective spécifique, solidaire avec le caractère glissant des données de notre cadre épistémique en train de se métamorphoser: la perspective phénoménologique. Notes 1. À consulter Jacques Derrida: L’écriture et la différence, Paris, Éd. du Seuil, 1967. 22 2 M. PROUST: DYSFONCTIONNEMENTS TEXTUELS ET PHÉNOMÉNOLOGIE Un procédé comparable a celui utilisé par Rimbaud

délivrent pas un savoir ordinaire mais ils « imitent », ou représentent, la vie au lieu de la reproduire ⇨ en posant pour premiers critères de l’œuvre poétique la mimésis de la vie, qui suppose la représentation et la distanciation du monde « réel », et les effets particuliers de cet art sur le public , Aristote ne prétend nullement légiférer la production littéraire des siècles à venir mais se fonde au contraire sur l’observation méthodique d’une pratique pluriséculaire du langage en Grèce

«SPLEEN DE PARIS» — nous les retrouverons à propos des «ILLUMINATIONS» —; d'autres ressurgiront curieusement dans l'oeuvre de poètes singuliers — isolés dans leur originalité — du XXème siècle, telle la prosodie mimétique de l'objet signifié, chez Ponge, ou la fonction ironique finissant par prendre pour cible le sujet écrivant lui-même, chez Michaux. Quant à la fonction métalinguistique du texte, rétrospectivement prévisible à partir de la formation même du concept de «littérature», elle fonde

diffusion médiatique » sur le contenu des oeuvres elles-mêmes et sur le récepteur en tant que tel, en soupçonnant d'ailleurs très souvent les médias de provoquer une dénaturation de la culture, de favoriser son affadissement puisqu'ils participent à une réelle industrialisation de cette culture. Le débat, hautement idéologique et polémique, n'a pas fini de faire couler beaucoup d'encre et se prête mal à une analyse distanciée tant il véhicule de passions. Les médias sont-ils sources de conformisme culturel

se projette dans le fugace et l'insaisissable, dans les jeux de l'eau, de l'air et du feu. Si ce dernier n'entretient qu'une faune mythique (phénix, salamandre), les espèces de la plume et de l'écaille peuvent apparaître comme de prodi~ieuses mais réelles concrétions élémentaires, comme dés produits naturels de l'onde et du vent. A ce parti pris s'en ajoute un autre : chez Saint-Amant, les deux faunes sont à peu près inséparables, et (comme il arrive en mer) lorsque l'une apparaît, l'autre ne tarde

cocasserie fait alliance avec la fraîcheur. Mais, même si l'idée de vivre toute sa vie dans un arbre relève presque de la magie, il ne s'agit pas d'une histoire fantastique. En effet, c’est aussi, l’évocation de I'Histoire autorisant des effets de réel qui jouent avec I'irréalisme de I'intrigue, un roman historique dont l’action commence immédiatement après la guerre de succession d'Autriche, où on voit défiler Voltaire, Diderot, où on évoque en arrière-plan les campagnes de Napoléon Bonaparte :

1869 Le Spleen de Paris, qui porte le sous-titre de « Petits poèmes en prose ». Les recueils de poèmes en prose s’imposent avec succès  au XIX° avec Lautréamont, Les Chants de Maldoror (1869), et Rimbaud, Illuminations (1886) ; au XX° avec Francis Ponge, Le Parti pris des choses (1942), recueil qui propose de courts textes consacrés aux objets du quotidien présentés sous un jour inattendu, et Philippe Jacottet, Paysages aux figures absentes (1970).Le pantoum, emprunté à l’orient, a été mis en œuvre

1869 Le Spleen de Paris, qui porte le sous-titre de « Petits poèmes en prose ». Les recueils de poèmes en prose s’imposent avec succès au XIX° avec Lautréamont, Les Chants de Maldoror (1869), et Rimbaud, Illuminations (1886) ; au XX° avec Francis Ponge, Le Parti pris des choses (1942), recueil qui propose de courts textes consacrés aux objets du quotidien présentés sous un jour inattendu, et Philippe Jacottet, Paysages aux figures absentes (1970). Le pantoum, emprunté à l’orient, a été mis en

Marie-Louise-Gabrielle], «Donatien Frémont : journaliste de l’Ouest canadien», mémoire de maîtrise, 1964, lvii, 218 p. Dir. : Albert Le Grand. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1964 v.001; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1964 v.001; Microfilm; CÉTUQ. Charbonneau, Alain, «Francis Ponge, critique de Paul Valéry», mémoire de maîtrise, 1992, vii, 115 p. Dir. : Bernard Beugnot. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1993 v.007; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1993 v.007; Microfilm. Charbonneau, Frédéric, «Du secret des affaires aux arcanes de l’histoire