Pont du Diable

utilisant des jeunes danseuses de l’ancien corps de ballet sur une musique de Méhul. Le succès est tel qu’il est nommé maître de ballet au bout de deux mois et que l’ancien responsable de la danse Vestris s’exile, son assistant se suicide en se jetant d’un pont à Bordeaux. Quelle est la nouveauté ?quel est le secret de sa réussite. Outre l’ambition personnelle, Marius invente l’histoire en danse et surtout sa transcription chorégraphique. Il y a des personnages qui ne dansent pas et des danseurs virtuoses

Brusquement, les gouttes tombèrent si larges, si drues, qu’il prit sa course, galopa dégingandé, éperdu, le long du quai de la Grève. Mais, au pont Louis-Philippe, une colère de son essoufflement l’arrêta : il trouvait imbécile cette peur de l’eau ; et, dans les ténèbres épaisses, sous le cinglement de l’averse qui noyait les becs de gaz, il traversa lentement le pont, les mains ballantes. Du reste, Claude n’avait plus que quelques pas à faire. Comme il tournait sur le quai de Bourbon, dans l’île Saint-Louis

Brusquement, les gouttes tombèrent si larges, si drues, qu’il prit sa course, galopa dégingandé, éperdu, le long du quai de la Grève. Mais, au pont Louis-Philippe, une colère de son essoufflement l’arrêta : il trouvait imbécile cette peur de l’eau ; et, dans les ténèbres épaisses, sous le cinglement de l’averse qui noyait les becs de gaz, il traversa lentement le pont, les mains ballantes. Du reste, Claude n’avait plus que quelques pas à faire. Comme il tournait sur le quai de Bourbon, dans l’île

pru, tun honor. EVA Ço dunge Deu ! » Dans ce court extrait, le diable entreprend de séduire Eve après avoir échoué auprès d’Adam. Cette scène, ici raccourcie, est très habilement traitée par l’auteur, qui ose mettre en scène Dieu sous une figure. Les dialogues sont en vers français et les didascalies en prose latine. Le français développant un « réalisme profane » est connoté péjorativement puisqu’il renvoie souvent au diable, alors que le latin, mis en opposition, « véhicule des paroles authentiques

septembre 1530, il s'inscrit à la Faculté de Médecine de Montpellier, où il donne des cours sur Hippocrate et Galien8. Il y est reçu bachelier le 1er novembre suivant. Le 1er novembre, il est nommé médecin de l'Hôtel-Dieu de Notre-Dame de la Pitié du Pont-du-Rhône (Lyon). Il y enseigne également la médecine et publie des critiques de traités médicaux antiques. En 1532 Rabelais publie Pantagruel sous le pseudonyme d'Alcofribas Nasier (anagramme de François Rabelais). Mais en même temps, Rabelais, pour

quartier d'Ognissanti. Pour qu'on ne pût découvrir qui il était, il sema le bruit qu'il avait quitté l'Espagne tout jeune encore pour se rendre en Syrie, et que c'était à Alep qu'il avait gagné tout ce qu'il possédait ; qu'il était parti de ce pays pont venir en Italie, afin de se marier dans une contrée plus humaine, plus civilisée, et plus conforme à sa manière de penser. Roderigo était un très bel homme, qui paraissait âgé d'une trentaine d'années ; le bruit de ses richesses se répandit en

Table des matières Alcools..........................................................................................................1 ZONE ...................................................................................................2 LE PONT MIRABEAU .......................................................................7 LA CHANSON DU MAL-AIMÉ.......................................................8 Aubade chantée à Laetare l'an passé ..................................................11

Perse, une partie de la presqu’île de l’Inde, toute l’Egypte, les royaumes de Barca, de Tripoli, de Tunis, d’Alger et de Maroc ». L’idée d’excès se retrouve dans l’hyperbole « s’élever contre moi mille pauvres diables à la feuille ». De même, l’évocation par une périphrase (« baisser le pont d’un château fort, à l’entrée duquel je laissai l’espérance et la liberté ») de la prison suppose et laisse encore entendre une réaction très prompte, comme le confirme l’adverbe « sitôt ». Même lorsqu’il s’agit

Perse, une partie de la presqu’île de l’Inde, toute l’Egypte, les royaumes de Barca, de Tripoli, de Tunis, d’Alger et de Maroc ». L’idée d’excès se retrouve dans l’hyperbole « s’élever contre moi mille pauvres diables à la feuille ». De même, l’évocation par une périphrase (« baisser le pont d’un château fort, à l’entrée duquel je laissai l’espérance et la liberté ») de la prison suppose et laisse encore entendre une réaction très prompte, comme le confirme l’adverbe « sitôt ». Même lorsqu’il

veuves, à l'accablement des hommes écrasés par leur chimère, à la souffrance de l'amant incompris. Une autre règle sera l'illumination. Dans les yeux d'une femme, Baudelaire voit l'éternité. Les fées lui apparaissent, lui donnant le don de plaire, le diable aussi et Éros. « Cette vie est un hôpital où chaque malade est possédé du désir de changer de lit. » Il faut partir n'importe où, hors du monde » et s'enivrer sans trêve. « Mais de quoi? De vin, de poésie ou de vertu, à votre guise, mais enivrez-vous