Portrait De Condorcet

Du XVIème siècle à aujourd'hui, de Bartolomé de Las Casas à Condorcet, en passant par Montesquieu et Voltaire, les grands noms de la littérature ont crié haut et fort le sentiment d'indignation que pouvait leur inspirer l'atteinte à la liberté des hommes sous quelque forme soit-elle. ˝ Lettre au Conseil des Indes ˝, ˝ Histoire des voyages de Scarmentado ˝, ˝ De l'esprit des lois ˝, et ˝ Réflexions sur l'esclavage des nègres ˝ dénoncent avec la même véhémence l'atteint à la liberté humaine et aux

liée à celle-là par un connecteur logique marquant l’opposition: § 1. Lignes 1 et 2 : « Les autres philosophes (….) Le philosophe au contraire... » § 2. Lignes 1 et 3 : « Les autres philosophes (….) au lieu que le philosophe… » - Le « portrait » des autres hommes se fait à l’aide de phrases négatives : « sans sentir ni connaître (…) sans même songer à… » et aussi : § 2 « sans que les actions qu’ils font soient précédées de la réflexion » tandis que celles qui se réfèrent au philosophe

R. Martin du Gard fut élève au lycée Condorcet. Issu d'une famille aisée d'avocats et de magistrats, il peut consacrer sa vie à la littérature. Il a une vocation précoce d'écrivain, dont il a pris conscience en lisant le roman de Léon Tolstoï, Guerre et Paix. Pour attendre d'affirmer sa vocation de romancier, il entreprend des études de lettres mais échoue à la licence. Il décide alors de tenter le concours de l'École des chartes et obtient avec succès le diplôme d’archiviste paléographe en présentant

l’emportement. Le tempérament du philosophe, c’est d’agir par esprit d’ordre ou par raison ; comme il aime extrêmement la société, il lui importe […] de […] ne produire que des effets conformes à l’idée d’honnête homme. ” Vous commenterez et illustrerez ce portrait du philosophe en un développement composé prenant appui à la fois sur les textes de ce corpus, les textes du XVIIIème siècle étudiés en classe et vos lectures personnelles. [Notes du correcteur] En gras, les auteurs cités => critère de culture

Vallès d’obtenir le 1er prix d’excellence en 1848, alors qu’il n’avait eu que le 2e en 18477. En septembre 1848, il quitte Nantes pour Paris. Il habite au pensionnat Lemeignan (faubourg Saint-Honoré) ; il est élève au lycée Bonaparte (actuel lycée Condorcet), pour redoubler sa classe de rhétorique et préparer le concours général. Eloi Valat, L'Enterrement de Jules Vallès, Bleu-Autour, 2011. Gaston Gille, Jules Vallès (1832-1885). Ses révoltes, sa maîtrise, son prestige, Genève-Paris, Slatkine, 1981

modifiés par ces régimes, qui se rapprochent ainsi des absolutismes de l’époque. Ils mettent au service de l’ordre établi les idées philosophiques qui leur sont contemporaines. Dans le passage sur l’Eldorado de son conte Candide, Voltaire dresse le portrait de ce monarque idéal. Ce roi possède le pouvoir qui suit une raison qui dépasse les limites réelles. Il y règne sans problèmes financiers, ni politiques, ni culturels, c’est un tout. Variante du despotisme qui s’est développée au milieu du XVIIIe

socle de la Philosophie des Lumières, traversent le siècle et influencent de nombreux domaines, à l’instar de l’économie politique12. L’idée de progrès vient couronner tous ses traits dominants et les synthétiser dans les ouvrages de Nicolas de Condorcet - Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain - ou de Louis-Sébastien Mercier - L'An 2440, rêve s'il en fut jamais. Combats des Lumières Les partisans des Lumières sont les acteurs de nombreux combats nés de l’« usage public

comtesse Vanska, Laure d’Aurigny), des gens censés être respectable, les « grands » de la société. Ils ne sont au final, tous plus détestable, les uns que les autres. Tous ces portraits, servent, à la dénonciation du régime impérial, de sa décadence, sa corruption, sa perversité. Cette dénonciation est visible dans les portraits psychologiques des personnages : Monsieur de Mareuil, héritier d’une riche et noble famille est obsédé par la députation et marie sa fille, Louise, pour avoir une bonne réputation

Révolution française. En France, la philosophie des "Lumières" est portée notamment par Voltaire (1694-1778), Denis Diderot (1713-1784), D’Alembert (1717-1783), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), D'Holbach (1723-1789), Helvétius (1715-1771) et Condorcet (1743-1794). Le siècle des Lumières est marqué par le rationalisme philosophique et l’exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l’ordre social et de la hiérarchie religieuse, soit les principaux éléments de l’idéologie politique à l’œuvre

Prolongements proposés à la classe par le professeur : - Une représentation filmée de Dom Juan (Armand Delcampe) - L’adaptation de la pièce par Marcel Bluwal (quelques scènes) - Représentations théâtrales : Rabelais, Portrait d’un homme qui n’a pas souvent dormi tranquille (spectacle donné par la Compagnie Jean-Pierre Andréani) Si les requins étaient des hommes (d’après Brecht, par le club théâtre du lycée) Lectures et activités personnelles (y compris