Portrait De Créon

renouveau théâtrale. 1) Une scène d’exposition traditionnelle A) Personnages Antigone : lignes 4-5 ; noiraude, seule, maigre. Fragilité vulnérabilité Ismène : la blonde, la belle, l’heureuse. Champ lexical de la beauté Hémon : « tout le portrait d’Ismène ». Beau, rit. Créon : homme robuste aux cheveux blancs, rides, fatigué. Eurydice : elle est bonne, digne, aimante. Enumération qui appuie le fait que c’est un personne bien. Messager : personnage tapis dans l’ombre mais important pour la suite de l’histoire

l'appropriation d'Antigone par Kierkegaard. Disons qu'elle seule connaît le secret infâme de son père incestueux, qu'elle en est saisie d'angoisse mais, soutient Kierkegaard, le drame d'Antigone distinct du crime de son père, résulte de l'interdit jeté par Créon, sa désobéissance, faits contingents qui réalisent le fatum. Pour Kierkegaard Antigone est une morte vivante, "vierge et mère" du secret: elle ne sait pas si Oedipe a su qu'il était parricide et incestueux. Elle connaît bien peu l'histoire de son père

Française (une version datant de 1973 et une autre de 1998) et permettra de travailler sur le comportement physique de l’hypocrite : gestes et intonations de la dévotion, de la compassion, du repentir, du désir amoureux, du calcul. • comparer les deux portraits de Tartuffe faits par Dorine (I, 4) et Orgon (I, 5) avec sa 1ère apparition sur scène (III, 2)==> les attentes concernant un personnage • le 1e entretien entre Tartuffe et Elmire : mise en espace et en gestes du désir amoureux et de sa justification

par rapport à la pièce et à son dénouement. Il existe cependant de nombreuses différences au niveau de ces deux pièces : une différence d'époque, celle d'Anouilh est plus moderne, une différence de caractères des personnages : la réhabilitation de Créon qui va même jusqu'à essayer de sauver Antigone, le doute auquel il aura à faire face lorsqu'il ne se souvient même plus qui est Etéocle de Polynice. Le fait aussi que Antigone ne soit plus aussi rassurée qu'au début sur le fait de mourir pour l'honneur

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trouverez le crime en son char de triomphe, et peu de personnages sur la scène dont les mœurs ne soient plus mauvaises que bonnes ; mais la peinture et la poésie ont cela de commun, entre beaucoup d’autres choses, que l’une fait souvent de beaux portraits d’une femme laide, et l’autre de belles imitations d’une action qu’il ne faut pas imiter. Dans la portraiture, il n’est pas question si un visage est beau, mais s’il ressemble ; et dans la poésie, il ne faut pas considérer si les mœurs sont vertueuses

lorsque son tour arrive. Polynice lève par conséquent une armée en s'alliant à d'autre cité afin de reprendre le pouvoir et les 2 frères s'entretuent durant cette guerre. Créon, leur oncle et successeur, rend hommage a Etéocle en lui offrant de grandes funérailles, mais laisse le corps de Polynice en sépulture l'accusant de trahison. Créon déclara qui celui s’aventurerait à enterrer Polynice sera condamné a mort. Antigone sœur de ces 2 derniers tentera alors d'enterrer Polynice malgrès les ordres de son

OEDIPE-JOCASTE : La nuit de noces (disponible sous forme de document polycopié uniquement) TEXTE 2 : FACE A FACE ANTIGONE-CREON : «Un silence. Ils se regardent.... » à «  Où veux-tu en venir, petite furie? » Un silence. Ils se regardent encore debout l'un en face de l'autre. CRÉON, murmure, comme pour lui. Quel jeu joues-tu ? ANTIGONE Je ne joue pas. CRÉON Tu ne comprends donc pas que si quelqu'un d'autre que ces trois brutes sait tout à l'heure ce que tu as tenté de faire, je serai

jeanlouisprat Lundi 17 octobre 2011 Sartre Camus Clamence SARTRE CAMUS CLAMENCE     "Antigone a raison, mais Créon n'a pas tort"   Sartre et Camus, les noms de ces penseurs restent indissociables, au-delà de ce que Sartre appelait leur "brouille" : "Nous étions brouillés, lui et moi : une brouille, ce n'est rien - dût-on ne jamais se revoir - tout juste une autre manière de vivre ensemble et sans se perdre de vue dans le petit monde étroit qui nous est donné. (...) On vivait avec

semble, un cadre dans les mains. TEBALDEO. - Il est vrai; mais je n'ose le montrer à de si grands connaisseurs. C'est une esquisse bien pauvre d'un rêve magnifique.(…) (Il montre son tableau.)LORENZO. - Est-ce un paysage ou un portrait? De quel côté faut-il le regarder, en long ou en large? TEBALDEO. - Votre Seigneurie se rit de moi. C'est la vue du Campo Santo.LORENZO. - Combien y a-t-il d'ici à l'immortalité?VALORI. - Il est mal à vous de plaisanter cet enfant. Voyez comme ses