Portrait Morale Le Cid

texte sera adressé | | |au courrier des lecteurs du journal. | |Poète voyageur, poète voyant (STG – sept 2004) |Question : Précisez quels portraits de nomades sont ici proposés. Dites s’ils | |- Baudelaire, « Bohémiens en voyage », Les Fleurs du |vous semblent réalistes ou non et indiquez pourquoi. | |Mal |Commentaire :

dont sa main doit couronner sa peine. » Ce poème, comme le portrait ci contre s’appuie sur la beauté extérieure, et la met en valeur. Le classicisme 1660-1680 Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans "l'honnête homme" et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. Les genres et dominants sont : la tragédie, la farce, la comédie, les portraits, les fables. Les registres dominants sont : le tragique et le

|Figure consistant à dire moins pour faire |Effet d'insistance sur un |Chimène à Rodrigue dans Le| | | | |comprendre plus. Le verbe est en général à la |jugement en demandant à |Cid : Va, je ne te hais | | | | |forme négative. Fausse atténuation. |l'interlocuteur de décoder le |point (Corneille). Ce | | | |

la langue acceptée à leur Cour. c- nommons les principaux auteurs littéraires de ce mouvement avec quelques unes de leurs œuvres. Pierre Corneille : (1606-1684). Poète dramatique. la Place royale, 1634. Médée (1635).Il atteint la célébrité avec Le Cid en 1636. Jean de La Fontaine : (1621 – 1695).Ode au roi (1663). Les Amours de Psyché et de Cupidon (1669). Astrée (1691) Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière (1622-1673). Le dépit amoureux (1656). Précieuses ridicules (1659)L'Avare (1668) Blaise PASCAL

imposées par le cadre de la séquence. UN « CLASSIQUE ABRÉGÉ » Rappelons qu’il ne s’agit pas de réécriture, mais simplement de « réduction » : le texte n’est pas modifié, certains passages sont supprimés. Par exemple, on ne trouvera pas ici le long portrait fort célèbre du Matamore, morceau de bravoure qui figure dans certains ouvrages consacrés aux études des œuvres ! Notre étude ne fera pas allusion aux passages supprimés : il s’agit bien de lire le texte tel qu’il est donné et de ne pas imposer,

moins pour faire comprendre plus. Le verbe est en général à la forme négative. Fausse atténuation. Effet d'insistance sur un jugement en demandant à l'interlocuteur de décoder le message, créant une connivence entre eux. Chimène à Rodrigue dans Le Cid : Va, je ne te hais point (Corneille). Ce garçon n'est pas très doué, pour dire qu'il est très mauvais. métaphore n.f. RHET Figure qui consiste à instituer une analogie entre un comparé et un comparant, sans comparatif (contrairement à une comparaison)

Mme de Clèves s’est retirée dans la solitude du cabinet pour contempler le portrait de M. de Nemours elle « s’en alla […] s’assit et se mit à regarder » (l. 295-297). Pour voir M. de Nemours sans être vue, Mme de Clèves a, en effet, choisi de regarder son portrait Par le regard, il se constitue ainsi une sorte de chaîne entre les trois personnages de la scène. Elle se déroule toute dans un grand silence qui, à la fin

n'est que lorsque tu es poursuivi que tu deviens agile." Khalil Gibran, Le sable et l'écume. "S'il y a des hommes dont le ridicule n'est jamais paru, c'est qu'on ne l'a pas bien cherché." La Rochefoucauld, Réflexions ou Sentences et Maximes morales. "La meilleure preuve de la misère de l'existence est celle qu'on tire de la contemplation de sa magnificence." Søren Kierkegaard.  "Le matin, quand il te coûte de te réveiller, aie cette pensée sous la main : c'est pour faire oeuvre d'homme

1830, les proverbes représentés à Paris sont très nombreux. Musset lui-même en écrit 6. * Analyse du titre : « On ne badine pas avec l’amour » On + présent de vérité générale > dimension proverbiale, pièce dont on doit tirer un enseignement moral Badiner : plaisanter, prendre à la légère > Idée que plaisanter avec l’amour peut avoir des conséquences tragiques. Cela fait directement référence à l’intrigue de la pièce : Perdican, qui vient d’achever de brillantes études, est promis à Camille

Ou encore, le motif du moniage : le héros finit par se faire moine, ex : Renaut de Montauban, Guillaume d’Orange 5) Ordonnancement du réel : système axiologique, personnages assez peu individualisés. ( axiologie : science et théorie des valeurs morales) Concentration de schèmes communs qui sont autant de reflets d’une société où l’individu compte peu. A noter : le passage au roman se fera avec les sociétés modernes qui prônent l’individu comme tel (Renaissance), le premier personnage de roman étant