Portrait Personnage Antigone

le pouvoir, au détriment d'un frère qu'il considère comme guerrier et tyrannique. Tentent en vain de les raisonner l'un et l'autre leur mère, Jocaste, leur sœur, Antigone, leurs deux cousins, Ménécée et Hémon, qui sont chacun dans un des camps ennemis, Ménécée s’étant rangé au côté d’Etéocle, Hémon au côté de Polynice pour plaire à Antigone. Ils sont les fils de Créon, le frère de Jocaste, qui suit ces efforts de conciliation avec des sentiments partagés car, son ambition personnelle lui faisant souhaiter

Lorsqu’il écrit Les Trois Soeurs, en ce tout début de siècle a travers Macha, Olga, Irina, Tchekhov dépeint trois âges, trois tempéraments féminins. Lorsqu’on évoque les trois sœurs, l’œuvre, le titre amalgame les 3 personnages et donne une impression de fusion, d’unité alors que paradoxalement on a des caractères radicalement différents. Tchekhov pose donc à travers ces 3 caractères la question de la femme dans la société. Notre objet d’étude sera donc l’ambivalence figure féminine et sa

Etude d’un groupement de textes L’entrée du héros dans le roman Objet d’étude : Le personnage de roman du XVII° siècle à nos jours ------------------------------------------------- Problématique : Comment le narrateur fait-il entrer son héros, comment le construit-il, comment le fait-il découvrir aux lecteurs ? En quoi la présentation du héros est-elle liée à une vision de la société, à une fonction du personnage ? I. Lectures analytiques : 1. Denis DIDEROT, Jacques le Fataliste et son maître

incarne donc tout simplement la Femme (c'est sans doute le vrai sens du mythe). En fait, nos deux gardes n'attendent pas le Sphinx, ils attendent le « fantôme ». Justement, leur chef vient leur demander des comptes et les interroger sur cet étrange personnage qui leur rendrait visite depuis plusieurs nuits. Celui-ci se présente, disent-ils, comme étant le roi Laïus : il s'agirait d'un fantôme très gentil, très poli, mais bien pitoyable, car il semble terrorisé par une chose horrible qu'on veut l'empêcher

Humanistes qui s'appuient énormément sur des références antiques. Dans ce mouvement historique, il y a de nombreuses l'égendes et même héroines tels que:- la famille des Labdacides (Oedipe, Jocaste, Antigone) les demis-dieux: Héraclès, Prométhée, Persée.- les magiciennes: Circée, Médée.- les personnages historiques: César, Alexandre, Cléopatre et Bérénice.Durant cette période, il y a eu quelques oeuvres importantes:- «Les Métamorphoses» Ovide (43 av JC, -17 ap JC) «L'iliade» et «L'odysée» de

Présentation du mythe d’œdipe I. Introduction L'histoire d'Oedipe, qui appartient au cycle des légendes thébaines, est l'une des plus importantes de la mythologie grecque. Le personnage a inspiré des chefs-d’œuvre tragiques, qui ont tracé de lui le portrait d'un homme torturé par un destin insupportable. Les différentes versions du mythe d'Oedipe divergent sur de nombreux points, qui modifient parfois sensiblement le sens des épisodes. De ce fait, il nous a paru normal et essentiel d'aborder

ont fait le thème central d'une de leurs pièces, que, par un heureux miracle, nous possédons encore, ce qui a permis aux spécialistes de comparer, texte complet à l'appui, les différences de traitement, tant du point de vue de la psychologie des personnages que des modifications opérées dans le mythe. Dans ses conférences sur l'art et la littérature dramatiques, Schlegel a fait une comparaison brillante entre les femmes endeuillées imaginées par Eschyle et l'Électre de Sophocle. Il montre qu'Eschyle

Proposition de corrigé BAC BLANC 2 Question de corpus : I. Les personnages qui souffrent (qui génèrent les registres pathétique et lyrique) : textes A,B,C,D stichomythie (textes A,B) : rythme rapide qui mime l'état de souffrance, l'alarme, le désarroi des personnages. Le champ lexical de la souffrance, les interjections, les phrases exclamatives, justifient le registre pathétique (textes A,B,C,D), mais aussi lyrique surtout pour Angélique et Chimène. Didascalies (texte D) qui témoignent d'une

L’Antiquité-7ème/-5ème siècle | La maïeutique : faire accoucher les esprits La catharsis : purgation des passions : montrer sur scène ce qu’il ne faut pas faire | Naissance de la poésie : Orphée, VirgileNaissance de l’épopée : L’odyssée, HomèreNaissance du théâtre : Antigone, SophocleNaissance de la philo : Socrate, PlatonOrateur : Cicéron | Moyen-âgeLa Courtoisie | Exploit du chevalierRomans en versL’honneur d’une dameLégendes arthuriennesPoésie : troubadour et trouvère | Chrétien de Troyes, Yvain le chevalier au

Antigone, tragédie de Jean Anouilh (1944) Jean Anouilh a écrit cette pièce en 1942. Celle-ci fut créée le 4 février 1944 au théâtre de l'Atelier à Paris, dans une mise en scène d'André Barsac. Elle a été publiée en 1946, aux éditions de la table Ronde et figure dans les Nouvelles pièces noires parues la même année. I- De l'Antigone de Sophocle (441 avant Jésus-Christ) à celle de Jean Anouilh Antigone appartient aux légendes attachées à la ville de Thèbes. Elle est l'une des enfants nés de l'union