Portée Satirique Candide

philosophique, se basant notamment sur un sujet phare des Lumières : la relativité. Le nom du héros, Micromégas, pose, dès le titre, la problématique du conte. Formé des deux racines d'origine grecque, micro qui signifie petit et méga, qui signifie grand, il porte en lui toute la relativité des existences de l'univers, tantôt grandes, tantôt petites selon l'élément de comparaison. Le jeune homme apparaît immense par rapport aux êtres humains, mais de taille normale sur sa planète. Ainsi, le conte voltairien

Élève brillant en rhétorique et en philosophie au collège de Clermont (Louis-le-Grand), il suivit également un enseignement auprès des Jansénistes, qu’il récusera, d’ailleurs, par la suite. son but était de vulgariser ses ouvrages pour les mettre à la portée de tous, et non employer un langage érudit au service d’une minorité. En 1714, il écrit un pamphlet, Lettre à M. D***, et une satire, Le Bourbier ou le Parnasse, et commence sa tragédie Œdipe. En 1717, accusé d'avoir rédigé des pamphlets contre le

entier. · Le traité : De l’Esprit des Lois de Montesquieu (1748) Montesquieu condamne l’esclavage à travers les propos d’un esclavagiste, dont la portée inhumaine laisse percer l’ironie de l’auteur. Forme satirique. Il dénonce l’injustice faite aux noirs, les arguments allégués par les défenseurs de l’esclavage et montre leur absurdité. Il défend l’égalité entre les humains malgré leurs différences physiques.

d’une personne. Dans un procès, en revanche, la révélation de contradictions derrière lesquelles un accusé se réfugie pour refuser sa responsabilité ou affirmer son bon droit, peut se révéler utile au discernement de la vérité. L’argument ad hominem porte alors sur un éclaircissement des mobiles et non sur la validité du fond de la chose alléguée. De même tout argument ad hominem n’est pas toujours une attaque personnelle, quand il se borne à se référer à la situation particulière d’une personne (droits

« tristes / gais » vers 18 → versatilité = inconstance, lunatique / « prêts à tout, à tout indifférents » = chiasme : procédé qui consiste dans une opposition à inverser l'ordre des termes – La cour est crédule – naïve – vers 49 à 50 – Registre satirique : la cour croît que le reine est devenue déesse en croyant la fable inventée par le cerf – La critique du roi : orgueilleux - « li-on » vers 1 – 14 – 31, la diérèse est utilisée → la vanité du lion / vers 35 – utilisation du « nous » de majesté /

La sultane est peinte avec une grande déférence sur un ton laudatif tout le long de l'épître. Nous pouvons donc avancer que le décor oriental est la première facette rencontrée de cet épître dédicatoire. Voltaire a également des intentions satiriques au travers de ce texte qui inaugure le conte. Nous pouvons remarquer grâce à quelques indices glissés çà et là les cibles qu'il attaquera dans le conte et les prochaines pistes de réflexion. Nous avons tout d'abord une légère critique de la religion

d’un texte pathétique en prose mettant en scène les mésaventures du personnage central de l’œuvre, Figaro, dans l’objectif ici de critiquer en apitoyant le spectateur/lecteur. Ce texte est avant tout une critique de la censure du XVIIIème siècle. La portée subversive de cette pièce effraie la société. En effet, la pièce a été interdite 6 ans avant d’être jouée en 1789 (pièce interdite de représentation à Versailles). Cette pièce remportera alors un succès fou, qui en fait encore aujourd’hui une pièce

connaissance (dans scne 2, rencontre avec un reprsentant de Dieu) ە? Sganarelle porte-parole du peuple (= domestique) / Dom Juan reprsente les libertins 2. le ton, la porte de cet pisode thtrale, lien avec la thmatique de la pice ە? il existe une dimension comique qui devient burlesque lorsque Sganarelle plaide pour la mdecine au moyen dune anecdote : vin qui a fait mourir un malade ە? cet pisode a une porte satirique : ∙? satire de la crdulit du public : en effet le prestige de lautorit des

souvent représentés par des animaux qui définissent leurs traits caractériels et sociaux. Dans le texte du corpus « l’huitre et les plaideurs » Les personnages sont associés à leur fonction de pèlerins. Néanmoins dans les textes de Voltaire tels que Candide et Zadig, les personnages ont un nom et une histoire, ils sont caractérisés par leurs particularités morales ; Zadig est juste, µCandide est naïf. La caractérisation des personnages leurs donne un aspect comique. Les personnages sont généralement

de vigueur dans le climat des pays froids que celui des pays chauds. De l'influence du climat sur le tempérament, il conclut à son influence sur les lois. Voltaire:- François Marie Arouet fut enfermé à la Bastille pour avoir écrit des vers satiriques sur le régent, Philippe d'Orléans. A sa sortie de la prison, il prend le nom de Voltaire. A la suite d'une querelle avec un noble, il fut de nouveau emprisonné puis envoyé en exil en Angleterre. Son séjour dans ce pays lui fut très profitable. C'est