Portée Satirique Candide

mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d'hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide, qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu'il put pendant cette boucherie héroïque. Enfin, tandis que les deux rois faisaient chanter des Te Deum chacun dans son camp, il prit le parti d'aller raisonner ailleurs des effets et des causes

la censure s'est montrée très restrictive à la fois sur le contenu, c'est à dire en rapport avec le sujet traité, mais aussi sur la forme, le registre de l'œuvre littéraire. Mais nous pouvons nous demander si de nos jours la liberté d'expression ne porte pas plus sur le sujet dont on parle, que sur le registre et la manière don l'auteur à choisi de s'exprimer. Car si la liberté d'expression aujourd'hui en France est telle que l'on puisse parler d'énormément de choses librement, seule la forme employée

erreurs judiciaires. Ainsi, lorsqu’il écrit  Candide  en 1759, trois ans après un terrible  tremblement de terre qui a ravagé la ville de Lisbonne , il exprime son point de vue au sujet de l’optimisme . Pour ce faire, l’auteur met en scène un héros, Candide, qui découvre toutes les formes du mal au cours de ses aventures. Nous sommes ici au début du chapitre III, Candide a été chassé du château de Thunder-ten-tronckh et découvre

Auteur : Voltaire, philosophe du XVIIIe siècle est auteur d'une vingtaine de contes philosophiques dans les plus célèbres sont l'ingénu, candide et Zadig. Il s'agit d'un genre réunissant la fiction, l'amusement, l'imaginaire voir l'invraisemblable et un message sur la société, l’être humain. On donne aussi à ce type d’oeuvre le nom d’apologue. Œuvre : Dans l'ingénu, le procédé de départ est le regard de l'étranger, naïf sur la réalité qu'il découvre. C'est un procédé efficace pour éviter la

développer et à argumenter, à illustrer d’exemples comme des thèses successives qui éclairent le texte. Toute lecture qui ne propose pas d’idées directrices est à proscrire ! Attention ! une idée directrice n’est pas un thème, mais une thèse, un jugement porté sur ce qui caractérise le texte et fait son intérêt. PROCÉDER AVEC MÉTHODE (plan) Étape 1 : travail de recherche des idées directrices. ➢ Méthode A : du relevé repérage à la synthèse ➢ Méthode B : des impressions de lecture à leur vérification

magique propre à capter l'attention du lecteur en même temps qu'à désarmer ses préventions et réticences d'adulte. Voltaire, dans ses nombreux contes, joue lui aussi, avec une ironie plus marquée, avec le merveilleux. Que l'on se souvienne du début de Candide : « Il y avait en Westphalie… » Dans ce monde à la fois familier – puisque codifié – et étranger – puisque loin de son présent –, le lecteur est prêt à recevoir une vérité par le biais des personnages qui l'incarneront. 2. Le lecteur s'identifie

la censure s'est montrée très restrictive à la fois sur le contenu, c'est à dire en rapport avec le sujet traité, mais aussi sur la forme, le registre de l'œuvre littéraire. Mais nous pouvons nous demander si de nos jours la liberté d'expression ne porte pas plus sur le sujet dont on parle, que sur le registre et la manière dont l'auteur à choisi de s'exprimer. Il se pose alors une question: pouvons-nous traiter de sujets sérieux, et même graves sur le mode humoristique ou bien plaisant? Pour répondre

l’a-t-elle fait ? 3- Enfin, cela vous invite aussi à nuancer et à montrer les limites de cet art. La littérature a des fonctions diverses : divertir, éduquer, témoigner, émouvoir… Mais, souvent, les écrivains ont milité, se sont faits les porte-parole d’idées nouvelles, polémiques, mettant leurs œuvres au service du progrès et de l’Homme ; cela dans des luttes concrètes. On peut pourtant douter de l’efficacité de ces écrits engagés: il sont complexes et demandent tantôt une participation

philosophique: désertion et châtiment de Candide Sur le conte philosophique: voir LL p417 Quelles aberrations humaines souligne Voltaire dans ce roman ? Guerre (3, 11 12, 20), Inquisition (6), esclavage (19), vices (19, 22), violence politique (attentats 22, exécutions 23 ; révolutions 11, 24, 30) Dressez le portrait physique et moral de Cunégonde. Que représente-t-elle dans l’action ? 1, 7-13, 27-30 Chapitre II, dernier paragraphe. Comment Candide utilise-t-il le terme « liberté

Epicure (épicurisme) Barbare -> Barbaros (Grec) = Etranger Humaniste est un mouvement littéraire qui s’est développé pendant la renaissance. Ce mouvement philosophique place l’Homme et les valeurs humaines au-dessus de toutes les autres valeurs. Candide ou l’optimisme : Voltaire Texte en 5 paragraphes P1 : Montaigne évoque son « art de voyager » P2 : les coutumes étrangères sont source de plaisir P3 : contre-exemple : comportement compatriote vis-à-vis des étrangers P4 : comparaison avec les courtisans