Pour Introduire Le Narcissisme Freud

l'histoire du sujet → Les composantes pulsionnelles (abordées dans le CM de psychopathologie psychanalytique) impliquent : - La vie libidinale et agressive du sujet - La façon dont celle-ci va s'organiser à travers les différents stades définis par Freud et ses successeurs (oral, anal, phallique et génital) - La façon dont l'environnement de l'individu va réagir aux différents mouvements pulsionnels du sujet. La rencontre avec l'environnement contribue à la vie émotionnelle de l'individu. → Le développement

à exister dehors. » (page 100). La passivité donne un certain pouvoir, séduit. Chez les garçons, le narcissisme décline à l’adolescence ; chez les filles, il se développe, se transformant en « culte du moi ». Ce culte s’exprime par exemple dans les journaux intimes, où le moi caché est considéré comme vrai et exceptionnel. Les rêveries des jeunes filles sont sans prise sur le monde. Le narcissisme s’exprime aussi à travers les grandes amitiés où l’autre fille est vue comme un double. Pour être dans

contraignante. L’origine de cette tolérance se retrouve bien plus souvent dans une loyauté familiale qui consiste, par exemple, à repro­ duire ce que l’un des parents a vécu, ou bien dans l’acceptation d’un rôle de personne réparatrice pour le narcissisme de l’autre, une sorte de mission où elle aurait à se sacrifier. Benjamin et Annie se sont rencontrés il y a deux ans. Annie est alors engagée dans une relation frustrante avec un homme marié. Benjamin est jaloux de cet homme. Amoureux, il la supplie

qu'elle reconduit et reproduit pour n'avoir pu y échapper. ORIGINE DE LA VIOLENCE A l'origine de la violence se trouve la menace de l'identité : lorsque l'image de soi est menacée, humiliée, dévalorisée, bafouée. Lorsque l'amour-propre est blessé, le narcissisme subit alors une effraction (rupture entre la réalité interne et la réalité externe) et la violence apparaît. Le sujet est atteint car il est disqualifié. Cela crée une brèche en lui-même qui suscite quelque chose de l'ordre de l'indomptable, du

Nom-du-père. C ds les intervalles du discours de l'Autre que surgit pr l'enfant "Il me dit ça, ms qu'est ce qu'il veut?" Ce qu'il en est de la place de Sylvie ds le désir inconscient de la mère et du père apparait ds les intervalles de leur discours. Introduire la coupure en mm tps que rétablir une chaine signifiante résume le travail d'analyse avc ces enfants. 2. Naissance du sujet. Si le grd Autre désigne le lieu du trésor des signifiants, il est aussi le lieu d'où s'origine le désir du sujet, "place

souvent opposant, cherche à mettre fin à l’obéissance, car il a besoin de se situer – cependant, il cherche le dialogue pour exercer son raisonnement – l’importance qu’il accorde à l’image de soi est positive, mais elle peut le conduire au narcissisme – importance de l’estime de soi et de la bonne volonté – ses sentiments, ses émotions sont facilement exagérés – l’adolescent protège son intimité, car il désire faire un maximum de choses à l’insu de ses parents les changements

négatif réside dans le fait que la personne ayant pris goût à son indépendance, a tendance à se centrer sur elle-même et sur sa propre loi, et se considérer comme le centre du monde. À un niveau psychologique, elle tendrait à s'enfermer dans du narcissisme, et au niveau de l'entreprise elle risque de ne plus vouloir rendre compte. C'est pour cela que nous avons appelé cette étape l'étape du " polisson". L' "Interdépendance" : le degré 3 de l'autonomie Le positif dans cette étape vient de ce que

sociales. Seconde confirmation : une Anglais, Niderland, a ete voir du cote du pere de Schreber. Ce que je reprochais au texte de Freud, c’etait comme si la psychanalyse etait une veritable moulinette qui ecrasait le caractere le plus profond du type, a savoir son caractere socio -historique. Quand on lit Schreber, le grand mongol, les aryens, les juifs, etc. et quand on lit Freud, pas un mot de tout ca, c’est comme si c’etait du contenu manifeste et qu’il fallait decouvrir le contenu latent, l’eternel

Sigmund FREUD (1905) Le mot d’esprit et ses rapports avec l’inconscient Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, collaboratrice bénévole et professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, Bénévole et professeur de sociologie au

Sigmund FREUD (1916) Introduction à la psychanalyse (Leçons professées en 1916) Traduit de l’Allemand, avec l’autorisation de l’auteur, par le Dr. S. Jankélévitch, en 1921, revue par l’auteur. Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi