Pour Ou Contre Le Port Du Voile

3- La Laïcité en France de nos jours: PARTIE II LES ENJEUX ACTUELS DE LA LAICITE INTRODUCTION 1- Vie sociale et culturelle 2- Vie politique et économique 3- Vie scolaire * La question de l'école laïque * L’affaire du voile dans les écoles CONCLUSION PARTIE III LE ROLE DE LA France A L’INTERNATIONAL PARTIE IV LAICITE ET VULNERABILITE 1- La laïcité défend les plus vulnérables 2- Dérives de la laïcité 3- La laïcité menacée CONCLUSION INTRODUCTION

5 : Introduction Page 6 à 8 1) La femme pierre de touche de l’occidentalisation : A) La femme turque idéale B) la femme ; un être humain C) la conscience du progrès  et la femme musulmane Page 9 à 11 2) Le voile symbole de l’islamisation A) Du traditionalisme au radicalisme B) L’islam culturel et l’islam politique C) la pratique sociale Page 12 à 16 3) les différents pas vers

Symboles religieux dans les écoles On a entendu récemment dans l’actualité que le gouvernement du Québec veut interdire le port des symboles religieux chez les enseignants. Pour ma part, je ne suis pas d’accord. Je trouve ca injuste que musulmanes ne peuvent pas pratiquer leur religion comme c’est marqué dans le Coran, leur texte sacré. Tout d’abord, ce n’est qu’un voile ou une kippa. En quoi ça peut nuire à leur façon d’enseigner ? Je ne sais pas sur quelles jugements de posent ceux qui veulent

Iranienne explique que, suite à la Révolution islamique, porter du foulard devint obligatoire à l’école, puis ajoute : « Nous n’aimions pas beaucoup porter le foulard, surtout qu’on ne savait pas pourquoi. » Ces mots dénotent l’absurdité du port du foulard par les jeunes filles, puisqu’elles n’ont pas conscience de ce que cela évoque. Suite à cela, à la première case de la troisième planche du même chapitre, on voit des femmes voilées et non-voilées qui se crient les unes sur les autres, où Marjane narre :

signalées dans la note. Fiche n° 1 Initiation à la lecture des textes et des décisions de justice Document 1 : Présentation résumée par le Conseil d’Etat de son Etude relative aux possibilités juridiques d’interdiction du port du voile intégral (cette présentation est publiées sur www.conseil-etat.fr/) Document 2 : Loi n° 2010-1192 du 11 octobre 2010 interdisant la dissimulation du visage dans l’espace public (JO, 12 octobre, p. 18344 - Legifrance) Document 3 : Conseil

écrit issu des religions monothéistes à avoir lié le voile des femmes à leur relation à Dieu. Le christianisme a été le premier à imposer le voile aux femmes en se justifiant par des arguments purement religieux. Ce texte amènera toute une tradition sur la tenue des femmes, et particulièrement sur le port du voile. Il n’y a pas si longtemps, nos mères se rendaient toujours à l’église la tête couverte et toutes les religieuses portaient un voile ou un foulard. ➢ Les discussions au sujet de la

Bismillahir‐Rahmanir‐Rahim     La pression et la contre‐pression      Al‐Hamdoulillah, was‐salaatou was‐salaamou ‘ala rasoulillah, wa ba’d :     J’étais dans ma voiture en chemin vers la mosquée et j’écoutais l’émission Maisonneuve  en  direct  à  Radio‐Canada.  Le  sujet  de  l’émission  était  sur  l’homme  pakistanais  de  Toronto  qui  a  tuer  sa  fille,  soi‐disant  parce  qu’elle  refusait  de  se  voiler.  Les  médias  québécois auront vite fait de récupérer l’histoire pour l’utiliser comme argument dans 

aux mollahs un pouvoir important en matière de respect des principes religieux au sein de la société (port du voile par les femmes, etc.) Diapo 4 : ZOE Différentes personnes autour du monde, soutiennent les femmes iraniennes, par exemple : Avant le coup d'envoi de la rencontre face à l'Angleterre, les iraniens conservent leur parka noire pour cacher leur maillot, en signe de protestation contre la répression. De plus, lors de ce premier match au Qatar, l’équipe iranienne s’est abstenue de chanter

fonctionner sans le consentement du gouvernement et du pays. Que ce soit sur le plan physique ou orale, la religion est un droit et il est dut d’être respecter. Le port de signe d’appartenance religieux, d’une part, ne devrait pas poser problème dans la société puisque c’est un signe propre à soi. On est libre de se vêtir comme on le veut, de porter un collier ou de marquer sa peau, tant qu’on ne l’impose pas aux autres. Alors que certains pays sont contraints à des lois strictes les empêchant de vivre

B)Réponses aux problèmes publics: 1)Lois mises en place: La mise en place il y a quelques années de nouvelles normes ou de nouveaux outils en droit pénal pour lutter contre le racisme commence à porter ses fruits en matière de réponse de la justice pénale aux infractions racistes. Dans le monde politique, les propos ouvertement racistes sont généralement condamnés par la classe politique et font l’objet de vives réactions quand ils sont prononcés. Les autorités prennent des mesures politiques