Pour Quelles Raisons Devrait On Respecter La Nature

c’est-à-dire le potentiel d’un être, sa force active sur le plan physique, ou son intelligence. L’homme agirait selon les lois de la nature, chacun à son propre comportement. Si l’un est doté de raison comme le dit Spinoza et qu’un autre n’est qu’ignorant, ceci est dû à la nature et ils agissent selon un droit naturel. Par conséquent chaque être existant dans la nature possède un droit de faire tout ce que bon lui semble, mais dans la limite de sa puissance spécifique : c’est ce qu’on appelle la  «Potentia»

la nature, comme toute chose, ne devrait être respectée. Il est important d’avoir une certaine morale vis-à-vis de cet élément qui assure notre survie et sur lequel nous nous trouvons ; ne pas respecter la nature, c’est comme ne pas respecter n’être humain car elle permet à celui-ci d’exister. Cependant, le respect n’existe-t-il pas qu’envers les êtres pensants, qu’envers ceux qui peuvent avoir également du respect ? N’est-ce pas attribuer à la nature les facultés humaines que de la respecter au

loi écrite ou de coutume. Idéalement, le « droit positif », c’est-àdire l’ensemble des règles (lois, usages, coutumes) en vigueur dans une société, devrait être la traduction pure et simple du « droit naturel », de ce que la conscience humaine ou la raison reconnaît comme moralement fondé. ● Cependant, le droit positif n’est jamais le décret d’une raison pure et désincarnée. Il est plutôt le fruit d’une longue suite d’événements et de conditions historiques déterminées. La définition du droit ne saurait

n'est pas au-dessus de la nature. Il en fait partie. Toute vie est sacrée. L'homme fait preuve d'arrogance lorsqu’il croit être au-dessus de la nature en ne respectant pas l'animal par exemple. Alors on peut s’interroger sur ce qui définit réellement le droit d’être respecté. Les hommes sont ils les seuls êtres à avoir ce droit ? Qu’en est-il des animaux, qui sont, comme l’humain, des êtres qui souffrent et pourvus de sensations ? Existerait-il plusieurs formes de respect ? On étudiera dans un premier

2006 : "Les populations d'Afrique et d'Asie admirent certes les prestations technologiques de l'Occident, ainsi que notre science, mais elles sont effrayées face à cette conception de la raison qui exclut totalement Dieu de la vision de l'homme, en considérant qu'il s'agit de la forme la plus sublime de la raison"[4]. b) Diversité et points communs Comme nous l'avons dit précédemment, il existe un second modèle d'intégration culturelle qui, d'une part valorise l'identité et la diversité et, d'autre

objectifs clairs à chaque instance participant à la surveillance des organisations bancaires. Chacune de ces instances devrait disposer d'une indépendance opérationnelle et de ressources adéquates. Un cadre juridique approprié est également nécessaire pour couvrir entre autres: l'autorisation des organisations bancaires et leur contrôle permanent, les pouvoirs en matière de respect des lois et à l'égard des questions de sécurité et de stabilité, la protection juridique des autorités prudentielles.

nouvelles informations, nous devrions vivre sans passion. Mais la raison seule ne permet à l’homme de se dépasser. La passion est donc nécessaire à l’homme car celle-ci permet à l’homme de se dépasser, de réaliser des prouesses techniques. 2) N’y a t-il de vérité que scientifique ? Aujourd’hui, quand nous entendons vérité, nous pensons à une information issue de la science, donc vrai. Pourtant, la science n’a pas toujours raison. En effet, au cours d’expérience simple ou plus complexe, l’étude

juridique des conventions conclues par les Sociétés à Responsabilité Limitée a été défini au niveau des articles 115 et 116 (nouveau) du code des sociétés commerciales. Ces conventions ont été classées en réglementées et interdites selon leurs natures. I-1-Conventions réglementées: Au niveau de l'article 115 le législateur a soumis une catégorie de conventions conclues par la société avec certaines personnes à une procédure d'autorisation spécifique. a) Personne visées En application

Microsoft Word - Faut-il respecterPlan de la dissertation : « Faut-il respecter la nature ? » La nécessité de respecter la nature semble être une évidence : conférences intergouvernementales visant à instituer des règles pour protéger la nature, montée en puissance des mouvements écologistes, prise de conscience des dommages immenses d’un progrès technique non maîtrisé. Faut-il donc respecter la nature ? Est-ce un devoir pour l’homme de s’abstenir de porter atteinte, et même de protéger

Sujet 2 : Faut-il respecter toutes les cultures ? Une culture représente un ensemble de pratiques et de conceptions propres à une communauté distincte dans l'espace et le temps. L'humanité se compose ainsi de plusieurs cultures ayant chacune sa raison d'être dans la constitution de l'histoire. Il faudrait donc respecter toutes les cultures, c'est-à-dire ne pas leur porter préjudice par la pensée ou par les actes. Même la culture la plus éloignée des repères de la civilisation devrait faire l'objet