Pour qui sonne le glas

XVIIIe siècle). Le voyage de Chateaubriand en Amérique, à la fin du XVIIIème, va cependant faire découvrir que les "bons sauvages" ont aussi leurs défauts et que leurs tribus se livrent régulièrement à des guerres sans merci !    Le XIXe siècle sonne le glas du bon sauvage; on pense en termes de progrès.    Il faudra au XXe siècle les horreurs de la guerre – après Hiroshima et Auschwitz – pour qu’à nouveau les regards du grand public se tournent vers les sauvages. Le grand moment de ce retour sera

talons hauts, Marbaise se fait une clientèle solide et, dans les années 1960, ouvre un troisième magasin au Pont-d'Ile, dont le chiffre d'affaires battra tous les records, compte tenu de l'exiguïté des lieux. Le "trou" de la place Saint-Lambert sonne le glas des commerces d'alentour pendant trois décennies. Marbaise ferme rue du Pont, s'accroche place du Marché, mais le fils Paulus, Jacques, ne se sent pas la vocation commerciale : il deviendra l'avocat que l'on sait. Ses enfants, Patricia et Eric

de ses moyens dès lors que les buts sont atteints. Le piège de l’autonomie Ce modèle managérial s’est d’autant mieux diffusé qu’il correspondait à une transformation en profondeur des relations sociales dans la société. Mai 1968 avait sonné le glas des rapports hiérarchiques et imposé l’aspiration à la liberté, à l’autonomie et à la recherche de l’épanouissement personnel. Comme l’ont montré Luc Boltanski et Ève Chiapello, il y a adéquation entre une forme de management et une profonde aspiration

consequences en Afrique La Seconde Guerre Mondiale marqua un tournant décisif dans l’histoire coloniale. Si la première guerre fut pour les africains une prise de conscience pour l’émancipation future, la seconde guerre mondiale a définitivement sonné le glas du colonialisme. La démystification de l’homme blanc avait atteint son comble et les africains avaient décidé cette fois d’amorcer le processus de l’indépendance.Conscient de cette situation la France sous l’égide du général DE GAULE organisa

un siècle, une insidieuse mais inexorable américanisation de l’Europe. « On éprouve du remords à se reposer, on a presque honte de méditer. On pense montre en main, on déjeune avec un œil rivé sur le courrier de la Bourse ». Cette attitude sonne le glas de toute culture, manifeste que cette forme obsessionnelle d’attachement au travail ne fait pas bon ménage avec la réflexion, ou tout simplement avec la vie autonome. N’est-elle pas précisément un « divertissement » (Pascal) destiné à nous absorber

La crise financière sonne-t-elle le glas du néolibéralisme ou celui de la société de consommation ? samedi 1er novembre 2008, par François Saint Pierre 1- La crise racontée à la télé. Le discours dominant sur la crise actuelle est globalement assez simple. Depuis les années 80, sous l’impulsion de Thatcher et Reagan, le courant néolibéral s’est imposé dans le monde occidental. La finance s’est peu à peu découplée de l’économie réelle et l’État providence a laissé de plus en plus de place à la

difficile, les autorités voulant freiner l'exode rural vers la ville et les État-Unis. Le roman confirme la présence de plus en plus envahissante de la ville que la «révolution tranquille» couronnera de façon magistrale. L’industrialisation a sonné le glas de l’idéologie agriculturiste emportant dans sa débâcle des valeurs culturelles et spirituelles qui avaient fleuri en terre québécoise depuis plus de deux siècles. En ce sens, le Survenant se présente comme le pur personnage de la contradiction:

pose le problème des inégalités rythmé par la mondialisation (revenus, dvlpt…), d’un pt de vue éco, le mécanisme confrontation/coopération pose la question des liens à partir des années 70. Par delà les alliances ou les conflits des années 70, on sonne le glas d’un rapport international fondé sur des rapports de dépendances. Avec les chocs pétroliers, certaines formes de concurrence de l’interdépendance vont émerger. Pour la 1ère fois, on se rend compte que le dvlpt de l’économie mondiale est perturbé

frontières en 1887, l’Europe de l’Est suit le mouvement en 1880 et l’Espagne et la Suisse mettent en place des droits de douanes élevés. Outre Atlantique, le phénomène est tout aussi important ; la victoire du nord lors de la Guerre de Sécession sonne le glas du libéralisme et les milieux industriels du nord retournent aux traditions protectionnistes de la nation. Une hausse progressive des droits de douanes est entreprise de 1872 à 1883 et débouche sur le tarif Mac Kinley en 1890 qui taxes les produits

furent d’abord,-ainsi j’ai vu, ainsi je raconte,-une abbaye aux murailles lézardées par la lune,-une forêt percée de sentiers tortueux,- et le Morimont* grouillant de capes et de chapeaux. Ce furent ensuite,-ainsi j’ai entendu, ainsi je raconte,-le glas funèbre d’une cloche auquel répondaient les sanglots funèbres d’une cellule-des cris plaintifs et des rires féroces dont frissonait chaque fleur le long d’une ramée,-et les prières bourdonnantes des pénitents qui accolpagnent un criminel au supplice