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méthodes 1 Présentation du cours 1 Qu’est ce que l’histoire des relations internationales ? L’histoire des relations internationales s’est construite de manière autonome et récente. Elle a quelque chose à voir avec la guerre. L’histoire elle même a été enfantée par la guerre. Le premier historien est Hérodote, le second est Thucydide, au 5ème siècle. Thucydide est un athénien, il a eu des responsabilités politiques et s’est fait ostraciser. Il a rédigé La guerre du Péloponnèse, considérée comme

Partenariat Economique Auteur : Christiane TAUBIRA, Députée de Guyane 16 juin 2008 Ces réserves énoncées, il convient de manier avec prudence, mais sans y renoncer, les indicateurs à notre disposition. A défaut de bien mesurer, ils mesurent de la même façon, et fournissent, de ce fait des ordres de grandeur comparables. Ainsi, pour juger de l’intégration des économies des pays ACP dans l’économie mondiale, par la première marche de l’insertion dans un vaste réseau d’échanges avec l’Europe, regardons

récente La discipline des RI dérive de l’histoire diplomatique et du droit international et de la philosophie politique. La science politique s’est diplomatisée de l’histoire et du droit. Les RI constituent une branche de la science politique. Le besoin d’étudier les RI avec des instruments est récent, lendemain de la première guerre mondiale. Facteurs de constitutions des RI comme discipline : la première guerre mondiale car il fallait réfléchir sur les causes de la guerre et conditions d’une

dénombrant les douze cents personnages des Rougon-Macquart, en résumant leurs faits et restes à travers vingt volumes, l'auteur n'a pas perdu de vue que, pour avoir un intérêt véritable, son livre devait respecter, non seulement le fond, mais la forme même de l'œuvre si considérable d'Emile Zola. Aussi trouvera-t-on ici certaines tournures caractéristiques, des phrases entières, jusqu'à des alinéas complets, puisés dans le texte du grand écrivain. Mais toute pensée de plagiat doit être écartée, puisque

L’entreprise responsable Éditions d’Organisation 1, rue Thénard 75240 Paris Cedex 05 Consultez notre site : www. editions-organisation.com DANS LA MÊME COLLECTION CHEZ LE MÊME ÉDITEUR Geneviève FERONE, Charles Henri d’ARCIMOLES, Pascal BELLO, Najib SASSENOU, Le développement durable, 2001. Alain CHAUVEAU, Patrick d’HUMIÈRES, Les pionniers de l’entreprise responsable, 2001. Jean IGALENS, Michel JORAS, La responsabilité sociale de l’entreprise, 2002. Le code de la propriété intellectuelle

"chez moi": la Bibliothèque publique et universitaire de Neuchâtel. - VI - "Au reste, bien loin de vouloir me soustraire à la critique, je prie et je conjure tous ceux entre les mains de qui tombera cet ouvrage, de prendre à mon égard la même liberté que je me suis donnée en examinant les pensées et les écrits d'autrui. Toutes les fois qu'on me fera voir, que je me suis trompé, je profiterai incessamment de l'avis. Et dès à présent je déclare ici, que, si j'ai avancé quelque chose de contraire

❏ Ainsi, la grave crise démographique du xive siècle peut être abordée par l’étude de la peste noire (pages 12-13) mais aussi par celle des danses macabres (pages 14-15). 4 chapitre 1 l Les Européens dans le peuplement de la Terre ❏ De même, pour l’étude portant sur un peuple d’émigrants, l’enseignant peut choisir d’étudier les Irlandais (pages 20-21) ou bien les Italiens (pages 22-23 et 29). ❏ Le rôle prépondérant des États-Unis dans l’accueil des migrants européens est abordé par

État-Nation Nationalisme Colonisation Colonialisme Les années 1880-1914 font triompher une conscience nationale unitaire qui passe par l’acquisition de références collectives (déclaration des droits de l’homme et du citoyen, symboles, mémoire). Elles élargissent les modes d’accès à la nationalité (1889, droit du sol). La colonisation est alors justifiée au nom d’une mission civilisatrice La construction de la démocratie est réalisée par des lois qui établissent les grandes libertés et favorisent la fondation

et faisait l’objet d’interminables et violentes anathèmes : hommes de religion, philosophes et même romanciers ne cessaient de le dénigrer et de le condamner. Cette situation paradoxale du genre romanesque (mépris et condamnation, d’une part, progrès et succès, de l’autre) a été formulée par Jean Erhard en ces termes : « Ce genre décrié, ce genre honteux se porte bien, et même de mieux en mieux. » (Le XVIII ème siècle). 4 Mme de Graffigny, Lettres d’une Péruvienne

une initiation, qui offre une perspective sur la philosophie du siècle dans son ensemble, sans se limiter à la seule philosophie française, quelque attachante que soit celle-ci. Concrètement, cela suppose que l’on tente de présenter ensemble la philosophie « continentale » issue de Husserl et la philosophie anglo-saxonne d’inspiration empiriste, c’est-à-dire des traditions philosophiques dont les méthodes et les préoccupations ont longtemps paru divergentes et même franchement opposées. Aujourd’hui