Pour être Libre Faut Il Obéir Aux Lois

avec la pensée de Leibniz. La même année il perd son père et doit quitter Königsberg pour remplir les fonctions de précepteur dans plusieurs familles. En 1955 il revient à Königsberg et obtient le droit de la part de l'université d'ouvrir un cours libre en tant que « privat-docen », il est donc rémunéré par ses élèves. Il y enseigne de nombreuses disciplines telles que la logique, la métaphysique, l’anthropologie et la pédagogie... Il est très apprécié par ses élèves ce qui lui permet de vivre aisément

COMMENTAIRE DE TEXTE : MONTESQUIEU DE L’ESPRIT DES LOIS, LIVRE XI. Le principe de la séparation des pouvoirs a été en premier lieu théorisé par Locke, philosophe de la fin du 17ème siècle et du début du 18ème et par Montesquieu, philosophe des lumières du 18ème siècle. Montesquieu, est un moraliste et penseur politique du 18ème siècle. Après des études de philosophie, il devient président du parlement de bordeaux en 1714. Après son élection à l’académie française en 1726, il entreprend une

pas un ordre, il exige « le sens du devoir » et la volonté d’une personne qui est libre. Il renvoiealors au domaine de l’obligation morale de faire quelque chose. Il est ainsi un acte tout à fait volontaire de la liberté elle-même. Le devoir est ce que nous devons faire mais que nous pourrions ne pasfaire et donc désobéir à celui-ci. En revanche, obéir à une loi ne fonde pas, ne défini pas le devoir. Puis je donc obéir à une loi pour répondre à un devoir ? Devoir et désobéissance sont deux termesparadoxaux

alors l’écart entre ce qui est et ce qui devrait être. Le texte pose la question de la liberté, et sa relation avec les lois. En effet, Rousseau montre comment les lois sont garantes de la liberté des hommes, auxquels il doivent être soumis. Ainsi, on peut se demander quelle est la meilleure forme de système politique pour rendre la souveraineté et les libertés des hommes  possible ? L’auteur démontre alors que la soumission des hommes aux lois est nécessaire à leur libertés et au fonctionnent

envisageant que le pouvoir est une propriété de personne exceptionnel (faux) - Approche interactionniste ou relationnel : une approche ou le pouvoir est envisager comme une interaction entre deux personne ou deux groupes, pour qu’il y est du pouvoir il faut qu’il est un exerçant et une victime, le pouvoir la dans cette approche est le résultat d’une interaction (peut se produire en dehors du droit). Max Weber sociologue allemand il définit le pouvoir « tout chance de faire triomphé au sein d’une

Quel sentiment fabuleux que celui de se sentir libre, car celui qui est libre, est délivré de tout. La liberté est un beau rêve, mais seul peu d’entre nous parviennent à l’atteindre et encore…la plupart se perdent en cour de route, car la liberté est un mode de vie très particulier qui pousse à faire des choix. Malheureusement, certains sont entrainés par d’autres et ne font pas les bons choix et se retrouve en fuite. Cependant la vie de quelqu’un de libre est plus attrayante. Quant à la citation de

vrai toujours et pour tous. Mais il faut distinguer deux types de lois. b. Les lois naturelles ou scientifiques Les lois de la nature sont les principes universels selon lesquels se produisent nécessairement les phénomènes naturels, et constituent l'objet propre des sciences de la nature. Telle est par exemple la loi de l'attraction universelle de Newton. Ce sont des lois constatives, qui nous disent ce qui, en fait, est ou advient dans la nature : « les lois de la nature, dit Kant, ne traitent

autres ont la même liberté, exposé à subir tout ce qu’il leur plaît. Mais, une fois la société civile constituée, chaque citoyen ne conserve qu’autant de liberté qu’il lui en faut pour vivre bien et en paix, de même les autres perdent de leur liberté juste ce qu’il faut pour qu’ils ne soient plus à redouter. Hors de la société civile, chacun a un droit sur toutes choses, si bien qu’il ne peut néanmoins jouir d’aucune. Dans une société civile, par contre, chacun

== Pour la compréhension du sujet, vers le problème: Liberté et contraintes sont-elles incompatibles? être libre est-ce refuser de se soumettre? Pour la recherche des idées: La liberté est-ce le refus de toutes contraintes? distinguer les figures de la Liberté  Puis Étudier le cours sur l'ETAT  en particulier ce qui concerne la double universalité de la loi. -Contrainte: distinguer la contrainte extérieure qui est souvent aliénation et la contrainte que l'on exerce sur soi (l'obéissance

usage qu’une ombre, une image. » Alain (« De la justice », Eléments de philosophie) : « La justice suppose certainement un état de nos relations avec nos semblables qui ait leur libre et franche approbation, et la nôtre. » Alain (« De la justice », Eléments de philosophie) : « La justice est une chose qu’il faut faire et refaire, sans aucun secours étranger, par soi seul, et aussi bien à l’égard d’un homme qu’on ne connaît point, qu’on n’a jamais vu. » Compte-Sponville (Petit traité des