Pourquoi Affirme T On Que Toute Doctrine économique A Un Fondement Idéologique

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Formation. Académie de Bourgogne. 18 et 19 novembre 2004. Christophe Capuano, Allocataire-moniteur de l'Université de Bourgogne (IHC, UMR-CNRS 5605), professeur d'histoire-géographie Le régime de Vichy : un fascisme à la française ? Dans les programmes de Première , le régime de Vichy a une place réduite et il s’inscrit dans l’étude de la France pendant la Seconde Guerre Mondiale. Dans les accompagnements au programme, il est présenté comme un « régime, négation des principes républicains, attaché

natures du territoire ou du peuple en question dont les qualités ne conviennent que rarement à l’établissement du meilleur régime chez Platon, alors que pour Machiavel « c’est du mode de vie réel des hommes qu’on doit partir » il faut donc abaisser l’objectif final. La conséquence de cette proposition pour Léo Strauss est la ré-interprétation du rôle de la moralité dans la vie politique : la vie politique à proprement parler n’est pas dépendante de la moralité puisque la moralité n’est pas possible

les US et l’URSS qui sont sorties vainqueurs de la guerre froide et leurs alliés· Toutes les grandes puissances définissent leur politiques en fonction de la guerre froide · Conflit idéologique entre communisme et capitalisme : définition très réductrice de ce qu’a été la réalité. Ct un conflits politique, économique, militaire : menace d’une guerre nucléaire très importante qui fait partie du climat de cette guerre· Elle s’appelle guerre froide car jms ces deux armées se sont affronté directement

Introduction à la science politique de Jean-Marie Denquin (les fondamentaux) Remarques préliminaires introductives : Définitions : -Vie politique : agitation, perturbation (par exemple, opposition / majorité, projet de loi mariage pour tous), fluctuations de la vie politique (par exemple, élections présidentielles, élections législatives, nomination du premier ministre, composition du gouvernement). PB – Dans la vie politique, pourquoi Hollande a été élu ? Pourquoi Sarkozy a été battu 

Cours d’Histoire du Droit Cours d’Histoire du Droit Questions posées à l’examen : Cours du 02/02/11 - Question de vocabulaire. - Terminus a quo : date la plus ancienne possible où le texte a été rédigé. Terminus a quem : date la plus récente possible où le texte a été rédigé. - Texte ? Doctrine, législation, coutume… Quel type ? - Justifier, pourquoi ces dates ? - Monitorats. Introduction : Déconstruction de clichés. Quand on parle de périodisation traditionnelle, c’est

Institution supérieure par excellence. O Pouvoirs politiques O Constitution O Démocratie : Régime politique dominant, malgré les caractéristiques qui restent propres à chaque régime et qui forment les points de différenciation entre tous les régimes démocratiques. O Les régimes politiques. (Ce sont donc les notions de base à définir dans les systèmes politiques. I-Pouvoirs politiques : 1-Caractéristiques : Le pouvoir politique est un phénomène d’autorité, mais pas n’importe laquelle

CHAPITRE I : LES ORIGINES DE LA PHILOSOPHIE Introduction L’introduction générale à la philosophie sera divisée en trois chapitres. Dans le premier, nous analyserons les origines de la philosophie. Dans le deuxième, nous examinerons les grandes interrogations philosophiques que sont la métaphysique, l’anthropologie et l’axiologie. Et dans le troisième, nous aborderons la spécificité de la réflexion philosophique. Dans le premier chapitre, nous allons tenter de définir la philosophie et poser

La vie sociale est-elle fondée sur le travail ? Pendant longtemps, le travail a représenté une valeur. Aujourd'hui, l'ambiguïté de l'adjectif « laborieux » met en évidence une certaine ambivalence par rapport au travail : à la fois nécessaire pour survivre dans le monde social, il est dans le même temps moins bien considéré que l'aisance du génie ou de l'improvisation et l'on tente par tous les moyens de fuir l'effort qui lui est lié. Le travail étant une nécessité de la vie civile, quel rôle

l’antisémitisme politique, à la fin du xixe siècle, inédit par rapport aux sentiments antijuifs qui le précédaient. Elle détaille le rôle joué par l’émergence des États-nations modernes et l’émancipation des Juifs. Selon elle, l’assimilation des Juifs a exigé d’eux qu’ils soient « exceptionnels » : la fin de siècle a transformé le judaïsme, religion et nationalité, à caractères collectifs, en judéité, à caractère de naissance, personnel. Pour l’homme du Moyen Âge, le judaïsme était un crime – à punir – alors