Pourquoi Apprendre A Philosopher

de Milet, poète grec. La religion ne dicte pas de comportement précis à adopter en ce qui concerne l’acte sexuel durant la grossesse, mais les philosophes en se fiant à la vie de Dieu, ainsi qu’au principe associant l’acte sexuel à la procréation, ont ancré cette pratique à travers le temps et la religion. Ce texte nous relate la transformation d’un concept à la base stoïcien, qui a été développé et modifié au fur et à mesure de l’évolution des mœurs. Il présente les différentes approches philosophiques

L'anthropologue français, Éric Chauvier a récemment sorti un nouveau livre. C'est que du bonheur est un court essai, dans lequel il approfondit sa réflexion sur le langage, après avoir vécu une rupture. Or, le bonheur, est-ce assouvir ses désirs? Je pense qu'il ne faut pas assouvir ses désirs, car ils nous rendre malheureux. J'aborderai d'abord mes arguments dans la thèse, ensuite ceux de mes adversaires dans l'antithèse et finalement une synthèse du tout. Tout d'abord, le bonheur c'est la tranquillité

clairement pourquoi l'arithmétique et la géométrie sont beaucoup plus certaines que les autres sciences : c'est que seules elles traitent d'un objet assez pur et simple pour n'admettre absolument rien que l'expérience ait rendu incertain, et qu'elles consistent tout entières en une suite de conséquences déduites par raisonnement. Elles sont donc les plus faciles et les plus claires de toutes, et leur objet est tel que nous le désirons, puisque, sauf par inattention, il semble impossible à l'homme d'y

CHAPITRE XIX : Que Philosopher, c'est apprendre à mourir, Montaigne Introduction : C’est tout un chapitre où Montaigne regarde la mort en face, en cherchant tous les arguments qui peuvent faire tomber la peur, l’horreur, la révolte qu’inspire la mort. Et de fait, il parvient à trouver de vrais arguments pour apprivoiser notre peur de cette grande inconnue…La mort est le sort commun des hommes, et c'est folie de n'y pas penser, ou de le la représenter comme une chose lointaine. Texte précisément daté

Lectures cursives : Articles de l’Encyclopédie ; extrait de l’Esprit des Lois de Montesquieu, le bonheur, thème traité par Voltaire, Rousseau, Laborit... Lectures analytiques :             Chap.1  Un incipit de conte à la fois conventionnel et original ; critique du pseudo philosophe ; satire sociale                                                 Chap.5 (premier paragraphe)  récit parodique d’un naufrage au                                            service            de la dénonciation de l’optimisme

pas noter des mots mais des idées. Apprendre à prendre des notes, c'est apprendre... à ne pas noter, à trier, à choisir ! POURQUOI PRENDRE DES NOTES ? Le savoir permet d'orienter la prise de notes en fonction de la tâche, du projet : Pour maintenir son attention en éveil, éviter la distraction, la dispersion, la léthargie intellectuelle. - Quand on apprend une leçon : dégager et noter le plan détaillé permet de ne pas oublier ce qu'on lit au fur et à mesure qu'on tourne les pages ; - quand

2 3 4 Socrate 2.0 Comme ses prédécesseurs, Socrate aussi va chercher à faire triompher l’être et à s’opposer aux simples opinions, aux sophistes et aux apparences. Qui est-il?  Fils d’un tailleur de pierre et d’une sage-femme  Parcourait les rues comme un mendiant, pieds nus, vêtu d’un grossier manteau  Il est reconnu pour être laid  Un taon qui « pique » les gens  Se consacrant uniquement à la philosophie  Époux d’une mégère nommée Xanthippe  Un guerrier redoutable

Pourquoi rit-on ? Plus qu’un phénomène physiologique et réflexe, le rire occupe une fonction sociale majeure dans l’appréhension de l’interculturel. Le corpus qui nous est présenté témoigne en effet, par l’objet même qu’il tente de circonscrire, des nombreux questionnements qu’a suscités le phénomène du rire. Le philosophe Bergson montre qu’en participant à une identité collective, le rire façonne la vie sociale. Dans un article récent, Laurence Consalvi rappelle également que le rire ouvre un espace

savoir et valeur Jacques Rancière : Jacques Rancière (né en 1940 à Alger) est un philosophe français, professeur émérite à l'Université de Paris VIII. un des philosophes les plus écoutés dans le monde notamment dans le domaine de l'éducation. Il se penche très tôt sur l'émancipation ouvrière, les utopistes du XIX siècle. De ce travail naîtra sa thèse d'État parue sous le titre : La Nuit des prolétaires. Archives du rêve ouvrier. Au début approche proche de celle de Marx (éduquer les masses

vient on a parler du gout autrement que dans son sens premier, celui désignant la faculté d’appréhension du gout, attribué à Balthazar Gracian – L’homme de cours (1647). * La révolution du gout considérée en elle - même. Le gout ne vient une catégorie esthétique qu’au 18e siècle – opère une véritable évolution d’abord dans la méthode caractéristique de l’humanisme moderne tel qu’il est représenté avant le 18e siècle par les philosophes tels que Descartes et Locke. S’intéresse moins a la nature