Pourquoi Des Artistes Philosophie

Bru Cloé TLB Lundi 4 octobre 2010 Dissertation de Philosophie L'objet quelconque et l'œuvre d'art sont tous deux des produits humains. Cependant on considère qu'une œuvre d'art est unique, alors qu'est ce qui distingue une œuvre d'art d'un objet quelconque? Peut-on nous même faire la différence entre un objet banal et une œuvre d'art? Sommes-nous capable de reconnaître une œuvre d'art quand nous en voyons une? Ne nous attachons-nous pas au fait de les contempler dans les musées et

tandis que le spectacle de « theatrica » restait un « art mécanique »7. Jusqu'à la Renaissance, il n'y a pas de différence précise entre l'artiste et l'artisan : on appelle « artiste » un artisan dont la production est d'une qualité exceptionnelle. La différence ne commencera à devenir plus précise que lorsque les artistes commenceront à s'émanciper des corporations pour faire allégeance aux académies et à la commande nobiliaire8. C'est alors que le sens maintenant familier du mot « art » commence

recombinent de manières singulières. C'est une création par recombinaison. - le terme création ne spécifie pas suffisamment l'art puisqu'un objet technique est aussi une création. La nécessité d'approfondir les fondements de ce faire créatif. II) Pourquoi l'art: la recherche des fondements 1-l'artiste On pourrait penser que c'est l'artiste qui fonde l'activité artistique, celui qui par son originalité est au principe de se faire créatif. Au 18eme, Kant distinguera l'artiste du technicien. Le technicien

: Baudelaire, grand poète du XIXème siècle s'inspira fortement des Romantiques et des Parnassiens. C'est lui qui mit en place les premiers fondements du symbolisme. C'est un poète charnière, précurseur de nouvelles idées en se référant à la philosophie du grec Platon. Baudelaire, par sa grande virtuosité et par ses idées nouvelles est qualifié de véritable Dieu par Rimbaud. La plupart de ses plus célèbres poèmes, révélateurs de ses idées fondamentales sont regroupés dans une ouvre intitulée :"

extérieures au sujet. Nous en arrivons à la connaissance poïétique. (poien signifiant faire, produire). Cette catégorie regroupe ainsi l’art, au sens le plus général, soit provenant de l’homme qui fait, de l’artiste, certes, mais aussi de l’artisan. Voilà pourquoi nous pouvons parler de catégorie des choses extérieures au sujet : car cette activité résultant de la connaissance poïétique mène à la nouvelle existence d’une chose externe. Du latin artis (habileté, métier, connaissance technique) l’art est

UNIVERSITÉ PARIS 8 – VINCENNES-SAINT-DENIS U.F.R. _______________________ № attribué par bibliothèque |__|__|__|__|__|__|__|__|__|__| THÈSE pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ DE PARIS 8 Discipline: PHILOSOPHIE présentée et soutenue publiquement par NATALIA SMOLIANSKAIA le 18 décembre 2006 CRISE DU CADRE (Art et langage) Directeur de thèse Mme le professeur A. SOULEZ JURY M. J. Morizot M. J.-M. Rey M. J.-M. Schaeffer M. P. Vauday Président A MES PARENTS 2 REMERCIEMENTS

Fait de mots compliqués du début à la fin, de thèmes philosophiques qui ne nous apportent rien, d’idéologies tirées par les cheveux, ce roman ne sert à rien d’autres qu’à nous encombrer l’esprit de pensées philosophiques snobinardes. Mais alors, pourquoi nous obligerait-on à lire de tels romans tellement difficiles à analyser, à décoder ? Peut être tout simplement pour nous faire mûrir et nous aider à établir nos propres idées sur des sujets d’un impact considérable sur notre vision du monde et

d'édition 1904 Sommaire Introduction Chapitre 1er. Nietzsche a-t-il connu Stirner ? Chapitre II . Comparaison entre les idées de Stirner et les idées de Nietzsche dans sa première période. a) l'Unique b) L'Éducation c) La Philosophie et l'Art d) Histoire de la Civilisation e) L'État Chapitre III. Comparaison entre les idées de Stirner et les idées de Nietzsche dans sa deuxième période. a) L'Égoïsme b) La Tradition et la Liberté c) L'Immoralisme d) Le Droit

Les expressions de la sensibilité Terminale Humanités, littérature et philosophie Kartable.fr 1/13 Chapitre 2 : Les expressions de la sensibilité I Le romantisme comme expression de la sensibilité RÉSUMÉ Suite à la Révolution française de 1789, une nouvelle forme de sensibilité européenne apparaît. Elle avait été amorcée par Rousseau avec La Nouvelle Héloïse en France et par Goethe avec Les Souffrances du jeune Werther en Allemagne. Ce mouvement s'appelle le romantisme et donne une place privilégiée

Warhol a choisi une technique de production similaire à celle utilisée dans le domaine de la publicité. Il opte pour un procédé sérigraphique semi-mécanique. Le fait d’utiliser une méthode de production idustrielle . t débat et remit en cause la philosophie de l’expressionnisme abstrait (courant dominant de l’après guerre). Lors de la première présentation de ces 32 toiles à la galerie Ferus, elles étaient alignées sur un mur comme des boites de conserves sur une étagère ! Aujourd’hui, elles sont