Pourquoi Des Artistes Philosophie

TL Philosophie ________________________________________ ________________________________________ Sujet : L’art a-t-il quelque chose à attendre ou à redouter du progrès technique ? Selon Aristote, dans son œuvre intitulée Poétique, l’art est une imitation, une représentation, dont les différentes espèces se distinguent par les moyens employés pour imiter, l’objet de cette imitation, et la façon dont on imite, c’est-à-dire le mode. C’est pourquoi il y a tant de distinctions dans l’art, de la

Explication du texte de Nietzsche, La naissance de la philosophie à l’époque de la tragédie grecque. Quel est le propre de la vie du penseur ? Telle est la question directrice du texte que nous avons à commenter. Ce texte nous permet de mesurer la singularité et surtout l’extrême difficulté de l’expérience qu’est l’expérience de la pensée, l’épreuve de la pensée. Certes, toute existence est épreuve, du fait du caractère tragique de la vie sous toutes ses formes. L’observation de la nature ne

L’existentialisme a connu une vogue sans précédent durant le deuxième tiers du vingtième siècle. De nombreux artistes et intellectuels ont développé un style de pensée et une manière de vivre qui ont largement débordé les frontières de l’Occident. Quelques philosophes occupent l’avant-scène de ce mouvement, parmi lesquels Jean-Paul Sartre, sans doute le plus célèbre de tous. Avant de proposer une définition de l’existentialisme, il faut retracer les origines du mouvement. Les origines de

verbes appartiennent à la lange des prêtres de l’Antiquité chargés de lire les présages, les augures, inspirés par l’observation du ciel étoilé. Considerare, c’est contempler le ciel étoilé, alors que desiderare, c’est regretter son absence. C’est pourquoi l’expérience de désir est à première vue une expérience négative, une source de souffrance : c’est la perte d’un astre qu’on admirait et qui était source de plaisir. Le désir est-il seulement un manque ? Ne désire-t-on que ce dont on manque ? On

Elise EXPRESSION – COMMUNICATION ------------------------------------------------- Texte extrait de l’ouvrage du philosophe Pierre Hadot. ------------------------------------------------- Cet ouvrage s’intitule « Exercices spirituels et philosophie antique », et il est paru chez Albin Michel en 2002. Introduction : Aujourd’hui, on réserve le mot art à l'activité esthétique et le mot technique sert à désigner l'univers des objets dits fabriqués. Cependant, dans ce texte paru en 1997 aux

général et le libéralisme économique en particulier. Je vous propose tout d’abord de faire le point et de revenir une dernière fois sur les définitions du libéralisme, du capitalisme, avant d’aborder des notions nouvelles comme l’anarchisme et les philosophies libertaires, ou encore les libertariens… Même si nous en avons déjà évoqué certaines depuis le début de nos cours sur la Liberté, ces notions sont en effet toutes reliées à la notion de liberté (dans la société et dans l’économie), bien qu’elles

Université Rennes 2 Du travail comme non-valeur philosophique ? Les années 1740-1780 entre éthique corporative et pensée sociale Texte présenté au Séminaire « Anthropologie de la valeur » (R. Laufer, A. Hatchuel dir.), Collège International de Philosophie, février 2004. A paraître. "Pour délimiter un champ de connaissances, il ne suffit pas de disposer de principes régulateurs. Encore y faut-il quelque chose qui leur soit irréductible. Il n'y a pas de travail théorique sans cette tension entre un

mes paroles indignées, l’idée d’un châtiment autre que le carnage. Ayez mon but présent à l’esprit : clémence implacable. » Sujet Dans sa Lettre à Hetzel, Victor Hugo propose de « réveiller le peuple ». Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d’autres, remplir cette mission ? Vous répondrez à cette question en un développement composé, prenant appui tout à la fois sur les textes qui vous sont proposés1, ceux que vous avez étudiés

mes paroles indignees, l’idee d’un chatiment autre que le carnage. Ayez mon but present a l’esprit : clemence implacable. » Sujet Dans sa Lettre a Hetzel, Victor Hugo propose de « reveiller le peuple ». Les poetes, les ecrivains, les artistes en general, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d’autres, remplir cette mission ? Vous repondrez a cette question en un developpement compose, prenant appui tout a la fois sur les textes qui vous sont proposes1, ceux que vous avez etudies

pas été distingués du tout : l’artiste n’était qu’un artisan. Il exploitait un savoir-faire appris, perfectionné et mis au service d’une finalité extérieure à lui-même (la religion, le pouvoir, la philosophie). L’artiste créait en priorité sur commande. Il faut reconnaître qu’on ne devient pas artiste totalement par hasard, toute création nécessité un travail préalable, un apprentissage qu’on cherchera ensuite à mettre en œuvre. L’artiste comme l’artisan s’appuie sur une habileté. BENJAMIN THEIFFRY