Pourquoi Doit On Respecter Autrui

CORDEAU Florian TL COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIE Kant dans son texte souligne l’idée générale de la liberté humaine. Quel rapport l’Homme doit-il entreprendre par rapport à lui-même et aux autres pour ne pas porter atteinte à sa liberté ? Kant énonce sa thèse en donnant une définition négative de ce que ne doit pas faire un homme, c’est-à-dire que la liberté selon Kant réside dans le fait de ne pas déshonoré son humanité et par ailleurs l’humanité dans son ensemble. La thèse de celui-ci

VECUE ? La dignité de la vie est une question d’actualité présente dans beaucoup de domaines : l’éthique, notamment de la médecine par exemple ; la justice dans laquelle elle serait un droit fondamental pour tout être humain, citoyen ou pas. C’est pourquoi après la deuxième guerre mondiale, les comportements allant contre la dignité furent qualifiés de « crimes contre l’humanité ». Le principe de dignité est également présent comme un socle absolu pour les droits de l’homme ; dans l’article premier

impossible lexpression est un acte (une parole nest pas simplement une pense), et comme tel il peut porter prjudice autrui. Autoriser les propos les plus violents, les plus choquants, les plus agressifs, cest donc lgaliser tout un ensemble dactes contraires au respect des droits des individus. Optionnel formulation de la problmatique La question est donc de savoir quelles conditions et pourquoi il peut tre lgitime de limiter la libert dexpression. Rponse de lauteur du texte Nous venons de voir que, pour

sujet. Ainsi nous pouvons nous demander s’il on peut être homme sans être citoyen. Si en effet, on admet que l’on peut être homme sans être citoyen, qu’en serait-il ? Mais aussi, pourquoi la citoyenneté conditionne l’homme ? Et pourquoi l’homme a besoin d’être citoyen pour être homme? Peut-on se dire homme sans considérer ses devoirs de citoyen? Pour répondre à cela, nous verrons dans une première partie que l’homme est un

AVONS-NOUS DES DEVOIRS MORAUX ENVERS NOUS-MÊMES OU SEULEMENT ENVERS AUTRUI? L’idée d’asymétrie morale Mon point de départ, c’est l’idée qu’il existe une asymétrie morale entre le rapport de soi à soi et le rapport de soi à autrui : seul le rapport à autrui a une valeur ou une importance morale. Mais qu’est-ce que l’asymétrie morale exactement ? Pensez à Van Gogh. Tout le monde, je crois, aura tendance à juger que si Van Gogh avait arraché gratuitement l’oreille d’un passant au lieu de se

paragraphe de ce texte de Kant. En employant son courage et sa résolution, on croit que l`homme pourrait avoir la capacité de vaincre l`irrationnel a la condition que celui-ci pense par lui-même et fait un usage autonome de sa raison. 2. Expliquez pourquoi, selon Kant, il est si facile de laisser les autres penser à notre place. On le sait très bien qu`il est plus commode de laisser les autres de penser a notre place et étant donne que l`homme est très paresseux et très lâche alors celui-ci préfère

Publié le : 10/3/2004 -Format: Document en format FLASH protégé Existe-t-il des violences légitimes ? violences : Maux physiques ou moraux infligés délibérément à autrui. légitimes : Caractère de ce qui est conforme à l'équité, aux principes supérieures du droit ou de la morale. On oppose légitime et légal. Ainsi, ce que prescrivent des lois despotiques ou racistes peut être légal sans être pour autant légitime cad conforme au droit naturel. La violence n'est pas seulement un rapport

On définit souvent la liberté comme l'absence de contraintes, la liberté de faire ce que l'on veut, à condition d'être un homme libre. La liberté est alors l'absence d'obstacles. Or, autrui peut lui-même être présenté comme une certaine forme d'obstacle, puisque il m'empêche, indirectement, de faire tout ce que je veux. Il semble alors légitime de s'interroger sur la véritable valeur d'autrui quant à sa relation avec la liberté. Limite t il ma liberté, ou au contraire est il une condition nécessaire

préférer celle que l’on porte en soi, tellement plus vaste et désirable » (Lydie Salvayre) Critères de cotation: - Correction du langage: /10 - Intérêt: / 10 - Liens entre les paragraphes: /5 - Respect des consignes: /5 - Exemples précis: /10 - Orthographe: /10 —————————————————————————————————— « Découvrir l’autre, c’est se regarder dans un miroir peu complaisant et c’est aussi prendre conscience

AUTRUI INTRODUCTION Autrui s’impose à nous dans notre vie la plus quotidienne, que ce soit sur le plan affectif, pratique, moral ou intellectuel. A tel point que le mot solitude se définit par autrui, et non l’inverse (comme l’erreur se définit à partir de la vérité, et le néant par l’être.) A considérer la solitude, nous pouvons constater qu’il en existe deux sortes : - La solitude physique : qui se caractérise par l’absence physique de l’autre, mais qui en général est présent