Pourquoi Le Condamné Ecrit Il Son Journal Hugo

République est un modèle évolutif, en mouvance constante : « Un régime politique n’est pas un mécanisme dont il faut se contenter d’étudier le fonctionnement qui relève d’une approche juridique. C’est une construction dont il faut tenter de comprendre pourquoi elle est née, à quelle nécessité elle répond, par quel processus et au prix de quelles luttes elle est instaurée, et comment, sous quelles forces elle a évolué ». Mais les difficultés du modèle républicain ne sont pas moindres : juillet 1940 puis

réfléchir avec les élèves sur les objet d’aujourd’hui qui pourraient devenir des sources pour demain, mais aussi sur la difficulté de comprendre certains objets actuels pour des hommes du futur. En définitive, cette double page pose que les objets, les écrits et les images ont tous à apprendre aux historiens, et aux historiens en herbe qui découvrent la méthode historique. Méthode guidée Répondre aux questions posées sur un document manuel p. 35 Ce qu’il faut savoir Répondre aux questions posées sur

stupides. Nous savons qu’un roman, par exemple, est une œuvre de fiction or nous pouvons être ému par la destinée de Gervaise, vivre de grandes aventures avec D’Artagnan et ses amis mousquetaires, faire l’expérience de la solitude avec Robinson… 2. Pourquoi expliquer un texte ? Cet exercice est bien plus ambitieux qu’on ne l’imagine et il dépasse même le cadre scolaire. Etymologie : explicare = déplier, déployer (l’image est d’emblée instructive : il s’agira d’envisager texte ou sujet comme un arbre

très important. Musset écrit Lorenzaccio en 1834 et l’époque est riche, tant sur le plan historique (1830 est une révolution qui amène de nombreuses désillusions après un demi-siècle de fortes agitations politiques), que sur le plan littéraire et culturel (on est en plein romantisme et l’écriture théâtrale est bouleversée avec le drame romantique théorisé par Hugo). Enfin la genèse de l’œuvre est connue : George Sand, à partir d’une chronique historique de la Renaissance, écrite par un historiographe

essentielle dans cette pensée. Mais cette langue doit être pure non entachée par les influences extérieures, c’est pourquoi il faut collecter les chants populaires.
Il est important de préciser que la réflexion d’Herder ne débouche pas sur une quelconque hiérarchie des cultures qu’au contraire il condamne par avance. Pour lui, la différence ne signifie pas infériorité ou supériorité. Il condamne l’impérialisme et l’intolérance : il critique les Croisades et s’intéresse aux hérésies. Son œuvre s’inscrit

cœur même de l’écriture et la préforme. C’est lui (et non le seul dialogue) qui permet de définir le texte dramatique, sans quoi rien ne laisserait distinguer une pièce de théâtre du dialogue didactique platonicien et des dialogues philosophiques écrits sur ce modèle, ceux de Cicéron, de Voltaire ou de Diderot. Chaque épisode des aventures des Atrides et des Labdacides est un matériau d’une telle richesse qu’il réclame un art plus profond que celui du conteur pour livrer tous ses secrets. D’où

admiration pour l'écrivain américain et deviendra son traducteur attitré. La connaissance des œuvres de Poe et de Joseph de Maistre atténue définitivement sa "fièvre révolutionnaire"12. Plus tard, il partage la haine de Gustave Flaubert et de Victor Hugo pour Napoléon III, mais sans s'engager outre mesure dans son œuvre (« L'Émeute, tempêtant vainement à ma vitre / Ne fera pas lever mon front de mon pupitre » - Paysage dans Tableaux parisiens du recueil Les Fleurs du mal)13 Baudelaire se voit reprocher

constante à ses propres souvenirs. Quant aux personnages, Balzac, encore plus que tout créateur qui atteint la catharsis à travers eux, s’est traduit et s’est trahi à travers eux. Chacun représente une de ses tendances ou une de ses tentations. C’est pourquoi il a opposé des figures contradictoires, dans une perspective tout à fait manichéenne, mais qui traduit aussi son ambiguïté intérieure, chacun de ces personnages révélant un aspect de lui-même. Balzac est David, mais il est aussi Lucien (page 349

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Victor Hugo LES MISÉRABLES Tome II – COSETTE (1862) Table des matières Livre premier Waterloo ........................................................... 7 Chapitre I Ce qu’on rencontre en venant de Nivelles ................. 8 Chapitre II Hougomont ............................................................. 11 Chapitre III Le 18 juin 1815 ...................................................... 20 Chapitre IV A. ......................

Mercure de France, 1959.  Yves Bonnefoy, « Baudelaire contre Rubens », in Le Nuage rouge et autres essais, Mercure de France, 1977.  Yves Bonnefoy, « Baudelaire », in Lieux et destins de l'image, Seuil, La librairie du XXe siècle, 1999.  Hugo Friedrich, « Baudelaire, le poète de la modernité », in Structure de la poésie moderne, trad. par Michel-François Demet, Livre de Poche, 1999.  Yves Bonnefoy, « La Tentation de l'oubli », in Sous l'horizon du langage, Mercure de France, 2002.