Pourquoi Le Théâtre Est Un Lieu Privilégié Du Conflit

d’entreprise (ou les syndicats et les organisations patronales), où le gouvernement peut éventuellement intervenir indirectement»3. La consultation est soit informelle, soit institutionnalisée, soit souvent une combinaison des deux. Elle peut avoir lieu au niveau national, régional ou au niveau de l’entreprise. Elle peut être interprofessionnelle, sectorielle ou une combinaison des deux. Pour que le dialogue social fonctionne, l'État ne peut pas rester passif, même s'il n'est pas un intervenant direct

littéraire ........................................................................5 1) l’Angleterre d’Elizabeth 1 (1558- 1603) ..................................................5 2) La littérature et le théâtre élisabéthains .....................................................6 3) Jouer du théâtre à l’époque de Shakespeare ..............................................6 Conclusion .................................................................................................................6

Bacchantes d’Euripide à la Comédie française, Le Sang des Atrides, d’après L’Orestie d’Eschyle, au Théâtre de la Bastille, Ajax de Sophocle au Théâtre du Granit de Belfort, Electre de Sophocle au Théâtre Sorano de Toulouse, Hécube, d'après Euripide, au Théâtre Gyptis de Marseille, Médée de Sénèque au Théâtre Rutebeuf de Clichy, et une variation contemporaine, Médée-Matériau d’Heiner Müller, au Théâtre des Amandiers de Nanterre. Qu’est-ce qui fonde une tragédie et la rend intemporelle ? Qu’est-ce qui

diversité de la littérature française du XVIIe siècle semble remettre en question la catégorie de classicisme. En effet, certains commentateurs sont conduits à évoquer le « romantisme » des classiques, pour parler par exemple de la couleur locale dans le théâtre de Corneille, ou de la préoccupation du « moi » perceptible dans l’œuvre du Cardinal de Retz. D’autres parlent même du « naturalisme » des classiques, en évoquant la peinture sociale dans les grandes comédies de Molière, dans les romans de Charles

costumes PEGGY STURM Stagiaire costumes ARMELLE MARBET Son JEAN FARAVEL Lumières JEAN-PHILIPPE ROY Sculpture SYLVIE DE MEURVILLE Collaboration artistique FRANÇOIS REGNAULT Maquillages, perruques KATRIN ZINGG Accessoires GEORGIE GAUDIER Production Théâtre de Carouge-Atelier de Genève NOTE D’INTENTIONS Comme Œdipe, Arnolphe porte la faille dans son propre nom, saint Arnoul étant considéré, depuis le Moyen Age, comme le patron des maris trompés. Dès lors, toute sa vie semble tourner autour de cette

Jacques et son maître arrivent dans une auberge tenue par une aubergiste très bavarde qui décide de leur raconter pourquoi le mariage qu’a fait l’homme qui a maltraité Nicole (la chienne) était saugrenu. Son histoire, avant de commencer est interrompue par l’entrée en scène de son mari et d’un de ses compères qui lui doit de l’argent. Dans une première partie nous verrons pourquoi on peut qualifier cette scène de « théâtrale », puis, dans une deuxième, l’attitude de l’hôte et son revirement moral

S’intéresser à la notion de genre littéraire dans le champ particulier de l’écriture dramatique, c’est supposer que le théâtre appartient à la littérature. Postulat qui ne va pas toujours de soi, car fils d’Aristote nous demeurons, qui affirmait que le “ spectacle est totalement étranger à l’art et n’a rien à voir avec la poétique ”. Or la question de l’inscription du théâtre dans le champ de la res litteraria correspond précisément au mouvement imprimé par Richelieu aux institutions littéraires

du XVIe au XXe siècle, parce que leurs œuvres ont formé intellectuellement les artistes : ils les ont traduites, apprises par cœur, commentées, jouées à travers l’Europe, ils ont ensuite admiré dans les musées ou dans les salles de concert et de théâtre les œuvres qu’elles inspiraient à leur tour. Au-delà de l’admiration des lecteurs, ces œuvres lues, traduites, commentées, réécrites ont peu à peu construit des topoi qui, depuis, parcourent les œuvres littéraires comme les œuvres philosophiques.

Pantagruel, fils de Gargantua, le roi d’Utopie, doit faire ses études. Il parcourt d’abord la France des Universités, puis s’installe à Paris pour devenir l’élève d’Épistémon. Son père, Gargantua, lui écrit alors une lettre d’encouragement. C’est pourquoi, mon fils, je t’engage à employer ta jeunesse à bien progresser en savoir et en vertu. Tu es à Paris, tu as ton précepteur Epistémon, l’un par un enseignement vivant et oral, l’autre par de louables exemples peuvent te former. J’entends et je veux

| |Poète voyageur, poète voyant (STG – sept 2004) |Question : Précisez quels portraits de nomades sont ici proposés. Dites s’ils vous semblent réalistes ou non et indiquez pourquoi. | |- Baudelaire, « Bohémiens en voyage », Les Fleurs du Mal |Commentaire : Aragon, « Je me souviens de cette ville » ou « L’Etrangère », Le Roman inachevé