Pourquoi Les Hommes Vivent Societe Philosophie

théoriques et normatives. • Le champ de l’anthropologie : une société non-occidentale et une diversité des thèmes à l’échelle globale. ⇨ L’anthropologie et la sociologie sont très liées. Ce qui les différencie c’est : - AVANT : leur objet d’étude (sociologie = société industrielle et anthropologie = société « primitive ». - MAINTENANT : Les anthropologues ont commencé à travailler sur leur propre société. Ils s’intéressent à la bourse, l’UNICEF,… Cela ne se limite donc

spectacles de Rousseau (1758) A l’opposé de l’admiration que le XVIIIème siècle montre pour le théâtre et l’œuvre de Molière, Jean-Jacques Rousseau condamne pour sa part la représentation théâtrale qui, selon lui, met en valeur des défauts des hommes et tourne leurs qualités en ridicule. « On convient, et on le sentira chaque jour davantage, que Molière est le plus parfait auteur comique dont les ouvrage nous soient connus ; mais qui peut disconvenir aussi que le théâtre de ce même Molière

Émile Chambry) Introduction et présentation par Olivier BATTISTINI docteur 3ème cycle en histoire grecque ATER à l'Université de Corse __ Participation aux notes marginales pour le texte de Platon, de Josette CASANOVA docteur 3ème cycle en philosophie professeur au Lycée de Corte Pour Claire « Claire, laisse-moi à présent te conduire. Mêle ton corps au mien, fraîche, aime et endors-toi. Tu n'es plus isolée dans les plis de la terre et je ne suis plus seul devant le temps, devant la nuit.

Nous devons donc avoir confiance dans la lucidité de notre rapport au monde, à la vie, aux autres, sans quoi nous sombrons dans la folie. Tout ce qui nous entoure ne peut être sans cesse démontré, c’est pourquoi nos certitudes sont la base de notre existence. Ainsi, nous n’avons pas forcément à nous méfier de nos certitudes. Au contraire, ce sont elles qui nous permettent de vivre et d’être qui nous sommes. Elles agissent comme des piliers sur lesquels nous

Qu'est ce que l'acte de création : Sinon de même, je cite très vite, je crois qu’une idée, c’est très simple ; Encore une fois, ce n’est pas un concept, ce n’est pas de la philosophie. Un concept, c’est autre chose, heu, de toute idée, on peut peut-être tirer un concept, mais je pense à Minnelli. Minnelli, il a, il me semble, une idée extraordinaire sur le rêve. Elle est très simple, on peut dire et elle est engagée dans tout un processus cinématographique qui est l’œuvre de Minnelli, et la

l’argumentation mise en œuvre - les enjeux éventuellement Evitez de présenter le texte en disant que son contenu est aisé d’accès, en sous-estimant ici la teneur de l’argumentation ou en ramenant le propos de Hume à des lieux communs sur la philosophie (du genre l'important c'est de communiquer... / voir aussi la réduction de la distinction philo abstruse / facile à philo pour les élites / pour le peuple) Quel est l’objet du texte ? il s’agit ici de statuer sur la nature de l’activité philosophique

2.1. Le coup de foudre 2.1.1. Introduction 2.1.2. Attentes et fantasmes (caricatures et témoignages, projection et tradition) 2.1.3. Etre amoureux, ce n’est pas vivre une relation amoureuse 2.1.4. La liberté, une condition chrétienne 2.1.5. Pourquoi ça ne marche pas avec moi ? 2.2. Une relation, ça évolue 2.2.1. La relation amoureuse s’insère dans l’histoire du développement affectif de chacun (Est-ce qu’un couple d’adolescents ou avec une grande différence d’âge éprouvera plus de difficultés 

PRÉSENTATION           Dans cette leçon, nous poursuivons notre parallèle en nous penchant cette fois-ci sur l'art et la philosophie. Nous allons donc nous questionner sur la nature de l'art et sur sa signification pour la philosophie. En effet, créer des objets qui, en plus de leur utilité, portent de la beauté est une caractéristique purement humaine. C'est donc de la tendance à enjoliver que sont sorties la musique, la poésie, la peinture, etc. Dès lors quelle est la signification des œuvres

qu'il veut s'exprimer, un moyen de communication est alors nécessaire, c'est cette fonction que remplit le langage. Au fil des années, le langage a évolué selon les découvertes, les contextes historiques, les régimes politiques et le mode de vie des Hommes (axe verticale). Cette évolution continue du langage a formé plusieurs culture et différents milieux sociaux. On constate aujourd'hui que lorsque l'on voyage, notre langage maternelle ne nous permet pas de communiquer avec les autres. La forme

niant les couleurs pour être «neutre», nous avons, en fait, la «couleur» qu'elle assigne en cachette à chaque groupe. Le mal aurait une peau, une origine, une religion. Elle serait forcément intrinsèque à certaines populations, puisque le système, la société, la République restent, intrinsèquement, immaculés de «blanches» vertus. Sinon comment comprendre la surprise et la réaction politico-médiatique sur ces chiffres? En quoi, en effet, l'origine immigrée ou de souche influe t-elle sur les faits ? Que