Pourquoi Lire Candide

foudres des autorités religieuses ; exil, occasion de voyager, de voir autre chose (ex : Allemagne, Angleterre). Chapitre II : Conversation avec le Secrétaire de l’Académie de Saturne (philosophe = Fontenelle) « La nature est comme la nature. Pourquoi lui chercher des comparaisons ? Je ne veux point qu’on me plaise, je veux qu’on m’instruise. » (Micromégas) Sur Saturne, les hommes ont 72 sens (1000 sur Sirius) mais savent qu’ils sont peut de choses, et vivent 15000 ans, ce qui est trop peu pour

commencer par les contemporains" tandis que pour Voltaire il ne faut "lire que des ouvrages depuis longtemps en possession des suffrages du public". L'enjeu est donc de s'interroger sur les livres contemporains c'est à dire récents et sur les livres classiques. A partir de quel(s) genre(s) d'ouvrages se fait l'éducation littéraire? C'est pourquoi nous verrons d'abord en quoi effectivement lire des livres récents est efficaces. Cependant lire des classiques est aussi important : ce sera l'objet de notre

aspect de la société en le "déguisant", en créant un exemple pour l'illustrer. Par exemple, avant l'écriture de Candide, Voltaire fut boulversée par la Guerre de Sept Ans (de 1756 à 1763). C'est une guerre qui opposa l'Angleterre et la Prusse à la France, l'Autriche, la Russie, l'Espagne et la Suède. Voltaire matérialisa cette guerre par la guerre qui oppose les Bulgares aux Arabes dans Candide. Dans la presse satirique, on suit l'actualité et on se doit de rendre compte de la réalité, on ne peut pas

foudres des autorités religieuses ; exil, occasion de voyager, de voir autre chose (ex : Allemagne, Angleterre). Chapitre II : Conversation avec le Secrétaire de l’Académie de Saturne (philosophe = Fontenelle) « La nature est comme la nature. Pourquoi lui chercher des comparaisons ? Je ne veux point qu’on me plaise, je veux qu’on m’instruise. » (Micromégas) Sur Saturne, les hommes ont 72 sens (1000 sur Sirius) mais savent qu’ils sont peut de choses, et vivent 15000 ans, ce qui est trop peu pour

Occidentaux sur les prétendus « barbares » ? * - Pourquoi la construction de cet extrait est-elle accablante pour les Européens ? * - En quoi Montaigne nous donne-t-il ici une leçon de tolérance ? * - Quelle est la portée argumentative de cet extrait dans la critique de l’ethnocentrisme européen ? * III , 6 : En quoi ce texte propose-t-il un idéal humaniste ? * - En quoi Montaigne contribue-t-il ici à la formation du mythe du bon sauvage ? * - Pourquoi [la construction de] cet extrait est-il / elle

L’argumentation est présente dans différents genres et formes littéraires, elle peut être présente dans les fables, les contes philosophiques ou encore les essais. Dans la littérature nous pouvons distinguer différentes formes d’argumentation. C’est pourquoi nous pouvons nous demander quelles sont les stratégies littéraires qui nous semblent les plus efficaces pour emporter l’adhésion du lecteur. Ainsi nous examinerons dans un premier temps l’argumentation directe fondée sur l’idée de convaincre à travers

G. Barthèlemy CPGE scientifiques Lycée Champollion année 2010-2011 LE MAL DANS CANDIDE (1759) Voltaire fait partie de ceux qui au XVIIIe procèdent à un réexamen de la question du mal et s’efforcent à la redéfinition d’un bien individuel et collectif. Candide joue dans cette affaire un rôle considérable, et il reflète le traumatisme qu’a été pour Voltaire et ses contemporains le tremblement de terre de Lisbonne en 1755. La tradition scolaire a mis l’accent sur cette question du mal, notamment

livres en face d'elle. Elle le fixa quelques secondes puis lui fit signe de s'asseoir. « Quel ouvrage lis-tu en ce moment ? interrogea timidement le garçon. Du contrat social, de Rousseau, répondit froidement Élisabeth. J'ai vraiment du mal à lire ce genre d'œuvres littéraires. Y trouves-tu ton compte ? Bien sûr. Je ne veux pas faire des études de droits pour rien. Par exemple, le chapitre VI nous présente le point de vue de Rousseau sur la dictature. Cela me force à réfléchir, et à analyser

extraits de textes philosophiques du XVIIIe siècle Modeste proposition pour empêcher les enfants des pauvres d’être à la charge de leurs parents ou de leur pays et pour les rendre utiles au public par Jonathan Swift « Le nègre de Surinam », dans Candide de Voltaire Acte I, scènes 1 et 2 de L’Île des esclaves de Marivaux Lettre 99 (« Les caprices de la mode »), dans les Lettres persanes de Montesquieu Extrait du chapitre IX (La réception de l’Ingénu à la cour de Versailles), dans L’Ingénu de Voltaire 

rentrer dans ces rêves, s’imaginer dans l’histoire, de se placer comme un héros. Ceci peut très bien être illustré par Candide, une œuvre de Voltaire. Ce livre, il est déjà écrit (comme tout les livres qui existent), donc, tu ne dois pas penser si Candide feras cela ou non, dans ce livre, tu peux très simplement lire chaque ligne, sans penser, et t’imaginer le voyage de Candide, toutes ses péripéties, les visionner à ta façon, de t’imaginer El Dorado, tout le trajet qu’il réalise. Nous avons