Pourquoi Lire Candide

Dissertation Candide  Sujet : Selon le critique contemporain Antoine Adam : « Les œuvres vivantes sont celles qui à travers les siècles, continuent d’éclairer, d’enchanter et d’émouvoir ». Cette affirmation vous parait-elle justifiée pour votre lecture de Candide ? Vous justifierez votre réponse en vous appuyant sur des passages précis du conte philosophique, même si vous pourrez, ici ou là, élargir votre réflexion à d’autres œuvres. Voltaire, de son vrai nom François-Marie

La difficulté quand on lit ce conte philosophique, c'est de se défaire d'une certaine lecture d'impulsion, caractéristique du registre burlesque : reconnaissons-le, les femmes dans Candide font l'objet de toutes les railleries. L'auteur impose avant tout une certaine image identificatrice qui, constituant tout à la fois le paradoxe et la réussite de ce livre, n'en conforte pas moins les lecteurs dans des rôles assez stéréotypés : on a envie de rire plus que de réfléchir quand on lit par exemple ce

d’un roman, d’une nouvelle ou d’un conte, le chapitre d’ouverture permet à celui qui commence un livre d’obtenir quelques explications sur l’œuvre qu’il s’apprête à lire. Pour le lecteur du 18ème siècle, découvrant Candide, paru en 1759 de façon anonyme, les interrogations peuvent ainsi être multiples : Qui est Candide ? Pourquoi ce sous-titre ou « l’Optimisme » ? A quoi celui-ci fait-il référence ? Quelle est la position de Voltaire (véritable auteur) sur cette théorie très débattue à l’époque

la curiosité va alors se développer, et lui donner une irrésistible envie de lire la suite. → Mais l'apologue étant bref et efficace, le récit, court et vif, repose sur une intrigue simple, qui permet au lecteur de tirer aisément une leçon du récit. → L'auteur met en scène 2 ou 3 personnages, sans véritable identité (ex : Candide, la vieille), dont l'existence représente un trait de caractère (naiveté de Candide). Ils sont au service de thèses qui remettent en cause certains vices de la société

celui de faire tout le mal possible. Le merveilleux de cette entreprise infernale, c’est que chaque chef des meurtriers fait bénir ses drapeaux et invoque Dieu solennellement avant d’aller exterminer son prochain. Lire l’article entier sur Wikisource. Application de la méthode : lire plusieurs fois au travers de « grilles de lecture » 1re lecture : lecture cursive À la fin de cette lecture, procéder à un questionnement systématiquement du texte : Quel est le thème du texte ? Peut-il être mis

Portfolio sur Candide, De Voltaire LHOSTE Laurie-Anne 1S3 Préface Voltaire, « vous aimez ça ? ». La question marque l’étonnement. Pour une grande majorité des jeunes d’aujourd’hui elle reconnaît même une certitude : on lit Voltaire ; du bout des yeux, comme d’autres ne touchent un objet que du bout des doigts de peur de se salir par un contact prolongé, mais enfin on le lit. C’est que l’auteur aussi bien que le philosophe est séduisant, agréable et on prend facilement son parti. C’est

au bon sens, que l’on ne peut pas accepter (« que le pain n’est pas du pain », etc.). De façon subtile, il montre que le pape peut être opposé à la foi chrétienne et catholique : « il leur défend de lire… » (interdiction de lire la bible pour les femmes). La foi et la piété sont inutiles « Pourquoi..paradis..puisque.. ». On remarque encore qu’il pense comme un païen : « Il faut qu’il ait été instruit par notre simple loi » (loi Perse). On explique que le pape ne veut que manipuler les puissants

pas la personnalité profonde de l’enfant-protagoniste de La Boîte à Merveilles ?       b- Connaître le mouvement d’idées /le courant esthétique dans lequel s’inscrit l’œuvre à étudier : on ne peut par exemple appréhender l’entrée à la lecture de Candide de Voltaire sans que l’apprenant ne prenne conscience des principaux idéaux du siècle des Lumières.       c- Connaître l’atmosphère idéologique et les débats intellectuels, philosophiques, esthétiques ayant marqué l’époque dans laquelle l’œuvre vient

La femme et ses représentations dans Candide : Stéréotypes et Sexisme Introduction Traduit dans le monde entier, Candide est unanimement reconnu comme le “chef-d’œuvre” voltairien, et plus largement comme un monument emblématique de la critique de la société entreprise par le siècle des Lumières. Impertinent, subversif, généreux, ce conte philosophique est donc l’un de ces classiques de la littérature universelle dont nul n’oserait récuser le décisif ascendant qu’il a pris depuis sa parution en

ETUDE DU PERSONNAGE PANGLOSS Plan : Introduction : - Personnage secondaire par ses apparitions sporadiques dans les 30 chapitres mais son omniprésence est remarquée à travers ses maximes, son enseignement. (lire chapitres : 1, 4, 24, 30 par exemple) - Pangloss est « Toute langue », du grec « pan » qui signifie tout et « glossa » qui signifie langue. Il est le maître à penser du château. - Conformément aux exigences du conte, Pangloss est plus un rôle qu’un personnage : il ne reçoit