Pourquoi Obéit On

pas justes, car il n’y obéit qu’à cause qu’il les croit justes. C’est pourquoi il faut lui dire en même temps qu’il faut y obéir parce qu’elles sont lois, comme il faut obéir aux supérieurs non pas parce qu’ils sont justes, mais parce qu’ils sont supérieurs. Par-là voilà toute sédition prévenue, si on peut faire entendre cela et que proprement, c’est la définition de la justice. » Les pensées il ne faut pas comprendre pourquoi parce qu’il nous est impossible de savoir pourquoi. La notion d’égalité

QUELS IMPACTS CULTURELS SUR LE FOOTBALL ? Peut-on parler de féerie du football ? Pourquoi tant de supporters pour voir 22 joueurs « taper » dans un ballon ? Quelle est cette passion du football ? Pourquoi un tel rassemblement sur les gradins ou rester devant son téléviseur ? LES SUPPORTERS Le supporter est une personne qui apprécie un club de football et appuie ce club lors de ses performances. Il se compare à un club et prend ses couleurs. Pour certains, ils y sacrifient leur vie privée

vérité » mais nous sommes là pour donner une vraie réponse à ce problème et non pour le résoudre d'une façon relativiste. C'est pourquoi il faut d'abord commencer par définir ce concept de vérité qui est considérée comme une valeur donc comme quelque chose qui est digne d'estime, c'est aussi un accord avec le réel qui nécessite une constante recherche. C'est pourquoi il paraît intéressant dans un premier moment d'opposer la vérité et la fiction, pour ensuite expliquer que la fiction n'est pas forcément

Conclusion sur le cours d'Hannah Arendt : Ce que veut montrer Hannah Arendt c'est que la croyance fondatrice correspond a la nécessite des individus d'y adhérer, ce n'est pas la teneur de ce qui est cru qui importe, c'est le fait d'y croire, c'est pourquoi les croyances sont interchangeables, il y a un certains nombre de communistes qui sont devenus nazis, aussi étrange que cela puisse paraître, ce sont des croyances opposées mais la n'est pas le point central, ce qui importe, c'est qu'elle donne un

d'une relation structurée c'est-à-dire dans une relation hiérarchique établie où un acteur impose ses vues de façon régulière à un autre. Le pouvoir s'exerce, c'est une relation asymétrique et non une chose. Cela suppose que B réagisse, soit qu'il obéit soit qu'il refuse d'obéir. Cette approche, présente plusieurs intérêts. Elle permet de se souvenir qu'il ne suffit pas d'obtenir une position de pouvoir pour avoir du pouvoir. Le pouvoir reste quelque chose d'humain. Penser le pouvoir comme une relation

Document |   | « C'est pourquoi toute cité est naturelle, puisque le sont les premières communautés qui la constituent. Car elle est leur fin, et la nature est fin : car ce que chaque chose est une fois que sa genèse est complètement achevée, nous disons que c'est la nature de cette chose, ainsi pour un homme, un cheval, une famille. De plus le « ce en vue de quoi » c'est-à-dire la fin, c'est le meilleur ; et l'autarcie est à la fois la fin et le meilleur. Nous en déduisons qu'à l'évidence la

il est dans l'excès, il la harcèle pour la conquérir. Elle est la cause et la justification de cette nouvelle déclaration d'amour, dans cette lettre. Hyperbol amoureuse. Il veut lui prouver qu'il sait pourquoi il l'aime. Il se soumet à son charme, il lui jure fidélité. Conclusion: Valmont obéit à ses sens, instin de chasseur à la poursuite de sa proie. Libertin typique. Il justifie déjà ses erreurs passées, il réussit à s'innocenté du point de vue de la moral, victime de la société. Il porte un

des individus, mais la paix civile et le bonheur des citoyens. Elle se fonde sur le '' Souverain Bien ''. Pour cette raison, elle est définie par Aristote comme '' la science suprême ''. II/ Pouvoir, autorité, domination A/ Pourquoi obéit-on ? ● L'une des distinctions essentielles sur lesquelles se fonde la politique est l'opposition entre autorité et domination. Dominer, c'est exercer sur autrui un pouvoir qui vise à diminuer ses forces et à l'asservir. La domination s'exerce

Question 1 (871 mots) Expliquez pourquoi et comment un seul être individué peut devenir un rempart contre l’état agentique et l’état de nouvelle servitude Nous vivons dans un monde de plus en plus individualiste. Cette conception du monde tend à privilégier les droits des individus avant ceux du groupe. Cette théorie propose un développement axé sur l’individu plutôt que sur celui du groupe. Les individualistes ont peu conscience de la présence des autres. Cette théorie est critiquée par de nombreuses

livrée. [...] Sans épée. », ce qui traduit son statut subalterne de simple domestique. Quasiment absent de la scène, il se caractérise par sa déférence, son obéissance et sa soumission ( didascalie : « Ruy Blas obéit, puis sur un signe de Don Salluste il sort », « s'inclinant », « Ruy Blas obéit » + marques de respect dans ses adresses à Don Salluste : « Votre excellence ? » v46, « Monseigneur » x2) : apparente servilité. – L'intrigue : Don Salluste, disgrâcié et réduit à l'exil, ourdit une vengeance