Pourquoi Passer Par La Fiction Pour Critiquer La Société

| |François Dubet présente tout d'abord le concept de programme institutionnel, son origine sacrée, l'universalisme et l'homogénéité de | |valeurs qu'il a produits dans chacune des institutions présentées et les "fictions nécessaires" à son fonctionnement. | |"Programme institutionnel" a été préféré au terme "institution", trop vague, mais avec le souci de ne pas créer un terme ésotérique | |et d'être appropriable par les acteurs sociaux. Le choix

Micromégas : notes de lecture de l’édition Pocket Micromégas + Ingénu = 2 étrangers curieux ; « débarquent » d’1 autre planète ou continent lointain. Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). Micromégas : Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. Leçon de

Eighteenth-Century Fiction Volume 21 | Issue 2 Article 5 1-31-2009 Pensée morale et transformations génériques dans Paul et Virginie Youmna Charara Recommended Citation Charara, Youmna (2009) "Pensée morale et transformations génériques dans Paul et Virginie," Eighteenth-Century Fiction: Vol. 21: Iss. 2, Article 5. Available at: http://digitalcommons.mcmaster.ca/ecf/vol21/iss2/5 Copyright ©2011 by Eighteenth-Century Fiction, McMaster University. This Article is brought to you by DigitalCommons@McMaster

I / L’apologue, dans un sens, est une forme d’argumentation efficace. 1) Les avantages de la fiction =>plaire au lecteur, c’est un récit simple et naturel. court et plaisant L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine y voit par exemple le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte

|14 | |TYPES D’ECRITURE | | |Fiction : nouvelle – conte – Science-fiction – Roman policier | | |Autobiographie, autofictionnel

caractérise par un recours à la fiction, par un artifice littéraire qui consiste à décrire une société idéale dans une géographie imaginaire, souvent dans le cadre d'un récit de voyage purement romanesque. Mais imaginaire ou fictif ne veut pas dire impossible : tout rêve n'est pas chimère. Les utopies relevant de la littérature politique, du XVIe au XVIIIe siècle, participent d'une critique de l'ordre existant et d'une volonté de le réformer en profondeur ; le recours à la fiction est un procédé qui permet

1 « Enjeux épistémologiques du conte philosophique dans deux contes orientaux de Diderot », dans Fictions et sciences, dir. Guilhem Armand, premier numéro de la revue T(r)opics, revue électronique interdisciplinaire des Lettres et Sciences humaines, Université de la Réunion, 2013, p. 47-65. http://tropics.univ-reunion.fr/accueil/ Dans Le Prospectus de l’Encyclopédie, Diderot présente le système des connaissances sur lequel repose l’ensemble de l’ouvrage, reprenant à son compte la distribution

Le rêve Entrer dans une autre vie, une autre peau, un personnage de fiction comme des millions se rêveraient de l'être, ou tout simplement quelqu'un d'autre. Nous avons tous un jour eu envie de vivre autre chose, ailleurs, quitter une routine qui rends tout ce qui l'entoure prévisible et ennuyeux. Se plonger dans l'existance éphémere d'une histoire provoque en nous un magnifique elan d'imagination dans nos têtes: tout est excitant, palpitant. Chaque passage peut devenir à tout moment un rebondissement

au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel est une fiction (Kelsen) 8 Conclusion 9 II. La force des lois 9 A. La structure paradoxale de la loi 9 1. Pas de loi sans force 9 2. La loi est

ainsi que sur vos connaissances annexes. I/ Analyse du sujet  : métaphore du roman =miroir qui reflète la réalité+ le chemin= la vie , la réalité, la société Mots-clés  : -Stendhal = écrivain réaliste-Discutez = débattre / peser le pour et le contre -vous appuyant sur Pierre et Jean et connaissances annexes Formulation problématique