Pourquoi Rabelais Utilise Le Geant

algérienne", également décrite ici. Reste que sans lecteur il n'est pas de littérature, et nous avons montré en commençant combien ce problème était critique pour la littérature algérienne d'expression française. Une enquête dont nous n'avons pu encore utiliser tous les résultats nous a permis de préciser quelques-unes des conditions d'un éventueI fonctionnement littéraire en Algérie. Le fait d'écrire et de lire dans une langue autre que celle dans laquelle on parle est certes une des raisons de la quantité

s'est rendu compte d'une chose : c'est qu'il répugnait à la narration des faits alignés, les uns au bout des autres. On ne lui avait jamais dit, ou bien on ne lui avait dit que d'une manière convenue ci insuffisante, pourquoi les peuples faisaient des guerres et des révolutions, pourquoi les hommes se battaient, se tuaient, se réconciliaient. L'histoire était un tissu de drames sans suite, une mêlée, un chaos où l'intelligence ne discernait rien. Est-il vrai qu'il faille enseigner l'histoire aux enfants

s'est rendu compte d'une chose : c'est qu'il répugnait à la narration des faits alignés, les uns au bout des autres. On ne lui avait jamais dit, ou bien on ne lui avait dit que d'une manière convenue ci insuffisante, pourquoi les peuples faisaient des guerres et des révolutions, pourquoi les hommes se battaient, se tuaient, se réconciliaient. L'histoire était un tissu de drames sans suite, une mêlée, un chaos où l'intelligence ne discernait rien. Est-il vrai qu'il faille enseigner l'histoire aux enfants

estiment qu’ils relèvent encore de la science-fiction. Les vrais problèmes de l’édition française, pense-t-on, sont ailleurs. Du côté de la succession dans les maisons familiales, de la concentration, des grandes manœuvres capitalistiques au sein des 2 géants français : Hachette et editis (ex-Vivendi). Ou de la « judiciarisation » de la société, qui n’épargne pas l’édition. Des groupes historiques changent de main à la stupeur générale. Flammarion est vendu à l’italien rizzoli. editis à l’espagnol Planeta

que d’annuler leurs promesses et de proclamer, une fois de plus, l’absolutisme du pouvoir pontifical. Au service de leur autorité temporelle, les papes mettent les ressources matérielles que leur vaut leur magistère ecclésiastique ; et c’est pourquoi, loin de se réformer et de faire cesser les abus dont, depuis des siècles, la chrétienté se plaint, on voit la cour romaine aggraver de jour en jour ses exigences fiscales. Elle fait argent de tout : « provisions » et « commendes » récompensent ses